پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

اخلاق كريمانه يكي از ملزومات زندگي بشر است كه همواره مورد توجه اديان و مورد سفارش انبيا و اولياي الهي است. پيامبران الهي مخصوصا رسول اكرم (ص) نمونه بارز اخلاق كريمه و مكارم اخلاق هستند كه اخلاق به صورت ملكه در آنها نمود پيدا كرده است. حسن خلق به عنوان ملكه اخلاقي و سجيه اخلاقي در انبيا و اوليا به عنوان الگوهاي زندگي بشر مورد توجه است و انسانها با داشتن اين ملكه اخلاقي مي توانند هم اين دنيا و هم آخرت را تامين نمايند. اين پايان نامه با مد نظر قرار دادن ملكه حسن خلق به اين ضرورت نگاشته شده است كه در اين نظام هر مؤثّري اثر مربوط به خود را مي گذارد و تمام اعمال انسان اعم از مثبت و منفي داراي نقش خاصي در سعادت و فلاح دنيوي و اخروي او هستند. حسن خلق و خوش اخلاقي نيز از اين قانون مستثني نبوده ، آثار مثبتي را براي زندگي دنيا و آخرت بشر به دنبال دارند مخصوصا اگر به صورت ملكه درآيند و به سهولت از انسان صادر شوند. بدين جهت در اين پايان نامه حسن خلق به عنوان مساله مهم جهت ملكه حسن خلق لحاظ شده است كه با تكرار و تمرين به سهولت وبدون تفكر از انسان صادر شود. اين پايان نامه با استفاده از روش توصيفي تحليلي و با ابزار كتابخانه اي به بيان نظر مفسرين و علما پرداخته كه در 4 فصل ارائه گرديده است. فصل اول به كليات و مفاهيم مي پردازد. فصل دوم حقيقت ملكه حسن خلق در آيات و روايات را با بيان تثبيت حال به ملكه و مَقام بررسي مي كند و از نرم خويي، گشاده رويي، تواضع، مهرورزي، خوش زباني، فروخوردن خشم، عفو و بخشش، سخاوت، وفاداري و صداقت به عنوان مصاديق ملكه حسن خلق صحبت مي كند. فصل سوم عوامل ملكه حسن خلق، راه هاي علمي از جمله ايمان، تقوا و اميد به موهبت الهي و راه هاي عملي مانند صبر و بردباري، رفق و مدارا، شوخطبعي و خوش زباني را تبيين مي كند. فصل چهارم با عنوان موانع ملكه حسن خلق در دو گفتار راه هاي علمي و عملي را مورد توجه قرار داده است. راه هاي علمي مانند جهل، حسد، تكبر، قساوت قلب و راه هاي عملي مانند غضب، كينه، دشمني و مخالفت با خدا و رسول و....