پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

خانم غلامپور در ابتدا بیان کرد: وَ قَالَ (علیه السلام): اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ تُحَسِّنَ [تَحْسُنَ] فِي لَامِعَةِ الْعُيُونِ عَلَانِيَتِي وَ تُقَبِّحَ [تَقْبُحَ] فِيمَا أُبْطِنُ لَكَ سَرِيرَتِي، مُحَافِظاً عَلَى رِثَاءِ [رِيَاءِ] النَّاسِ مِنْ نَفْسِي بِجَمِيعِ مَا أَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَيْهِ مِنِّي، فَأُبْدِيَ لِلنَّاسِ حُسْنَ ظَاهِرِي وَ أُفْضِيَ إِلَيْكَ بِسُوءِ عَمَلِي، تَقَرُّباً إِلَى عِبَادِكَ وَ تَبَاعُداً مِنْ مَرْضَاتِك بار خدايا، به تو پناه مى برم از اين كه ظاهرم در چشم مردم نيكو جلوه كند و درونم كه پنهانش مى دارم، زشت باشد، و در نزد مردم از روى ريا خودنمايى كنم، در كارهايى كه تو از من بدان آگاه ترى. و خود را در برابر مردم نيكو جلوه دهم، ولى اعمال بدم را نزد تو آرم تا به بندگانت تقرب جويم و از خشنودى تو دور گردم.

وی در ادامه اظهار کرد: هدف ریاکار جلب توجه مردم و رسیدن به منافع مادی و معنوی و لیکن امیرالمومنین علیه  السلام این را خطای بزرگ معرفی می کند که نتیجه اش دوری از از خدا و سرگردانی در وادی شرک و بت پرستی است .

این پژوهشگر نهج البلاغه با اشاره به آیه 264 سوره بقره بیان کرد: ای کسانی که ایمان آورده اید بخشش های خود را با منتو آزار باطل نسازید همانند کسانی که مال خود را برای نشان دادن انفاق میکنند و به خدا و رستاخیز ایمان نمی آورد و کار او هم چون قطعه سنگی است که برآن قشر نازکی از خاک باشد و رگبار باران به آن برسد و آن را صاف رها کند.

وی افزود: در آیه ریا و شرک را هم ردیف هم قرار می دهد و عمل ریایی را بی نتیجه و بی اثر می خواند  ومسلمانان را به شدت نهی می کند  و حضرت رسول اکرم صلی الله علیه واله در حدیثی از آینده چنین خبر می دهد که زمانی بر مردم فرا می رسد که باطن آنها زشت و ظاهرشان برای طمع در دنیا زیبا می شود هرگز پاداش هایی را که نزد خداست طلب نمی کنند دینشان ریاست و خوف خدا در وجودشان نیست در آن زمان خدا آنها را به مجازاتی مبتلا می کند که حتی اگر مانند دعای غریق (کسی که دارد غرق می شود) خدا را بخواند دعایشان مستجاب نمی شود.

خانم غلامپور در پایان در تعریف ریا اظهار کرد: منظور از شک آن است که عملی را که دارای ثواب است انجام دهد ولی مقصودش خدا نیست بلکه مقصودش این است که مردم او را پاک شمارد و پیوسته دوست دارد که مردم عمل او را بشنوند و او را ستایش کنندو این کسی است که برای عبادت پروردگارش شریک قرار داده است .