مازندران ریحانه الرسول(س) نکا

کارما یا مکافات عمل

شناسه خبر : 165635

1404/09/30

تعداد بازدید : 5

کارما یا مکافات عمل
کرسی آزاداندیشی با موضوع «کارما یا مکافات عمل؟ بررسی تطبیقی بر اساس مبانی توحیدی» در مدرسه علمیه ریحانه‌الرسول نکا برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه ریحانه‌الرسول نکا، کرسی آزاداندیشی با موضوع «کارما یا مکافات عمل؟ بررسی تطبیقی بر اساس مبانی توحیدی» با حضور اساتید، پژوهشگران و طلاب علوم دینی در این مدرسه برگزار شد.

این جلسه با ارائه سرکار خانم ساداتی و با اجرا و کارشناسی سرکار خانم دوادگر همراه بود.

 

سمیه آخوندی، معاون پژوهش مدرسه علمیه ریحانه‌الرسول نکا، در این خصوص گفت:

«در فضای کنونی جامعه، مفاهیم و اصطلاحاتی مانند «کارما» که ریشه در اندیشه‌های شرقی دارد، در گفتارهای روزمره مطرح می‌شود. از آنجا که شباهت ظاهری این مفهوم با آموزه اسلامی «مکافات عمل» ممکن است سبب خلط مباحث شود، بر آن شدیم تا در قالب یک کرسی آزاداندیشی، به بررسی دقیق، مقایسه و تبیین تفاوت‌های بنیادین این دو نگاه بپردازیم

 

وی افزود:

«در این جلسه که با استقبال خوب طلاب همراه بود، ابتدا تعاریف و مبانی هر دو مفهوم بررسی شد. سپس با محوریت آیات قرآن کریم، روایات و ادله عقلی، وجوه تمایز اساسی میان «کارما» به عنوان یک نظام خودگردان بدون محوریت خداوند، و «مکافات عمل» به عنوان بخشی از سنت‌های الهی در چارچوب توحید و اختیار انسان، مورد بحث و گفت‌وگو قرار گرفت

 

آخوندی تصریح کرد:

«از مهم‌ترین دستاوردهای این کرسی، تبیین این نکته بود که هرچند هر دو مفهوم بر مسئولیت انسان در قبال اعمالش تأکید دارند، اما مبانی، غایات و لوازم آنها کاملاً متفاوت است. در نظام توحیدی اسلام، مکافات عمل همراه با اختیار، توبه، شفاعت و در راستای تربیت و تعالی انسان است، در حالی که کارما غالباً با جبر، تناسخ و حذف نقش محوری خداوند همراه است

 

معاون پژوهش مدرسه علمیه ریحانه‌الرسول نکا در پایان خاطرنشان کرد:

«این گونه جلسات آزاداندیشی با هدف تقویت روحیه پرسشگری، تعمیق باورهای دینی و ارتقای توان علمی طلاب در مواجهه فعال و نقادانه با جریان‌های فکری روز برگزار می‌شود. از کلیه اساتید و طلابی که در غنای این بحث مشارکت داشتند به‌ویژه سرکار خانم ساداتی و سرکار خانم دوادگر صمیمانه سپاسگزاریم و امیدواریم ادامه‌ی چنین مباحثی گامی در جهت روشنگری و استحکام بخشیدن به بنیان‌های فکری جامعه اسلامی باشد