خانم فروغی در مورد پایان نامه خود اینگونه بیان کرد: قرآن کریم کتاب جاودان حضرت محمّد(صلّیاللهعلیهوآلهوسلم) است که از حیث هدایتگری و نیز الفاظ و عبارات معجزه است و سرشار از آرایههای ادبی و بلاغی میباشد. دانشپژوهان در سایه قرآن با سبک خاصّی وارد این میدان شدهاند. برخی از محقّقین در بررسی اعجاز قرآن به مسائل ادبی آن تأکید ورزیدهاند، و شیخ طبرسی از جمله این ادیبان و مفسّران در اثبات اعجاز این کتاب آسمانی، توجّه ویژهای به بلاغت آن نموده است، چه بسا در بعضی آیات از طریق این صنایع به برخی از شبهات نیز پاسخ دادهاند. بنابراین پژوهش حاضر با بهرهگیری از منابع کتابخانهای و با روش توصیفی- تبیینی در تلاش است تا آرایههای ادبی موجود در سورههای مائده، انعام، اعراف، انفال، توبه را با محوریت تفسیر جوامعالجامع بدست آورد و با استمداد از نظرات علّامه به توصیف و تبیین آرایههای ادبی بپردازد.
وی در ادامه گفت: یافتههای تحقیق بیانگر این است که در کتاب جوامعالجامع شواهدی برای آرایههای ادبی (معانی، بیان، بدیع) وجود دارد و ایشان برخی را به وضوح بیان فرمودهاند، که نگارنده در حدّ توان با روش توصیفی ـ تحلیلی، جهت تشخیص بهتر آرایهها به بررسی آن پرداخته است و برای درک عمیقتر آرایهها، مطالبی مختصر نیز از سوی خود آورده تا به عنوان شاهدی برای فهم آن باشد. برای نیل به این اهداف در فصل اول به تبیین کلید واژهها، سپس روند تحولات علم بلاغت و تفسیر پرداخته شده است. فصل دوم شواهدی برای آرایههای ادبی علم معانی که عبارتند از: خبر و اقسام آن، انشاء و اقسام آن، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، وصل و فصل، قصر، ایجاز و اطناب و مساوات و انواع آن از ابتدا تا انتهای سورههای مائده، انعام، اعراف، انفال و توبه بررسی شد.
در ادامه بیان کرد: در فصل سوم به آرایههای ادبی علم بیان که عبارتند از: تشبیه، مجاز و انواع آن، استعاره، کنایه در سورههای مذکور پرداخته شد، همچنین در علم بدیع آرایههای ادبی از قبیل: توریه، طباق، مقابله، مبالغه، مذهب کلامی، مراعاتالنظیر، مشاکله، جمع، جمع با تفریق، تفریع، تجاهل عارف، جناس و انواع آن، سجع و ردّالعجز علیالصدر در سوَر مذکور بررسی شد. بدیهی است توصیف و تبیین آرایههای ادبی قرآن از دانشهای مورد نیاز تفسیر میباشد که نقش به سزایی در فهم بیشتر معارف قرآن به عنوان منبع آموزههای دین اسلام ایفاء میکند و با ایجاد انگیزه عمیق، زمینه امکان وصول به مراد خداوند و مقاصد هدایتی قرآن کریم فراهم میگردد.
