نشست علمی -پژوهشی با عنوان تکامل انسان از منظر داروینیسم و حکمت صدرایی با حضور استاد حوزه ودانشگاه حجت الاسلام دکتر مهدی جمالی در مدرسه تخصصی آموزش عالی معصومیه برگزار شد .
در این نشست جناب آقای دکتر جمالی به دو نظریه داروینی و صدرایی با محوریت تکامل انسان پرداختند .خلاصه ایی ازآنچه که بیان شد این بود تکامل انسان از نظر داروینی:تمدن غرب دارای آرمانی وپایه های استوار است و تمدن ما را میسازد .
فرضیه داروین :انسان از زمین آمده به زمین می رود تفاوت ماهوی با حیوانات ندارد وموارد متعالی جای ندارد نمی توان به عنوان فرضیه علمی به آن نگاه کرد فرضیه چالز داروین اندیشمند انگلیسی به دنبال کشف علم جدید بود.
ودر نتیجه الهیات طبیعی را با توجه به طبیعت خداوند و شگفتیهای طبیعت اثبات کرد.آنچه ازنظم حاکم بر طبیعت کشف کرد موجب شد به جای علاقمند شدن به خدا به خود طبیعت علاقمند شد .منشا ِ گونهها وانواع تبار انسان :گونه های مختلف از نیستی بوجود نمی آید .بیان احساسات و عواطف در انسان وحیوانات تمام عواطف وامیال انسان و حیوانات مشابه است .
وی افزود داورین تلاش میکرد به صورت علم تجربی اثبات کند بحث کامل شدن نیست و سازگاری و انطباق با محیط زیست را مدنظرداشت .
سدکتر مهدی جمالی در نهایت به ویژگیهای و ادله های داروین پرداخت
1/منشا واحد وجود داشته همه چیز از همون ابتدا خلق شده اند
2/بصورت درختی است به علت فاعلی و غایی معتقد نیست
3/شباهت در جنین
4/شباهت در ساختارها
5/شباهت در فسیل ها
6/انتخاب مصنوعی
7/تکامل در مقیاس کوچک
و در نهایت هیچ توضیح حیات ندارد واز توضیح مسایل روحی ناتوان است.
