پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

خداوند در قرآن تاييد حضرت عيسي عليه السلام به روح القدس را در سه آيه به صورت (ايدناه و ايدتُّك) بيان فرموده، در اين پژوهش به اين كه مراد از تاييد حضرت به چه معناست و همچنين روح القدسي كه حضرت را تاييد مي كند، كيست يا چيست؛ پرداخته شده است و نظرات مفسران فريقين در اين زمينه به همراه ادله اي كه بيان كرده اند؛ از طريق احصاء نظرات مفسران به روش تفسير تطبيقي- مقارنه اي، در اين تحقيق انجام گرفته شد. لذا نتايج به دست آمده در اين پژوهش از اين قرار است: ديدگاه مفسران شيعي در مورد روح القدس شامل اين موارد است: 1) جبرئيل 2) روح حضرت عيسي 3) انجيل 4) اسم اعظم حق تعالي 5) نيروي غيبي معنوي. و ديدگاه مفسران اهل تسنن در مورد روح القدس شامل اين موارد است : 1) جبرئيل 2) روح حضرت عيسي عليه السلام3) انجيل 4) اسم اعظم حق تعالي. همچنين ديدگاه مفسران شيعي در مورد تاييد حضرت عيسي توسط روح القدس شامل موارد زير است: 1)تقويت و نيرو رساندن از خارج 2) طهارت و پاكيزگي روح حضرت عيسي 3) سخن گفتن در گهواره با مردم 4) نزول انجيل 5) نزول وحي و حفظ حضرت عيسي عليه السلام ديدگاه مفسران اهل تسنن در مورد تاييد حضرت عيسي توسط روح القدس شامل اين موارد است: 1) تقويت و نيرو رساندن از خارج 2) طهارت و پاكيزگي روح حضرت عيسي عليه السلام 3) سخن گفتن در گهواره با مردم 4) نزول انجيل 5) معجزات دليل تغيير سياق از متكلم وحده به متكلم مع الغير(ايدتك به ايدنا): به علت تفاوت در نوع مخاطب است. در واژه ايدتُك مخاطب، حضرت عيسي عليه السلام است كه پيغمبر و عبد خداست، لذا لزومي ندارد، كه با كبريايي خودش با او صحبت كند، بنابراين با رحمتش با او صحبت ميكند و نعمتهايي را كه به او ارزاني داشته، يادآوري ميكند؛ اما در واژه ايدنا مخاطب خداوند، كفار هستند؛ بنابراين خداوند عظمت و قدرت خود را در موضع كبريايي بيان ميكند، تا آنها را منكوب كند. كليد واژه ها: روح القدس، جبرئيل، تأييد، قدس، انجيل، عيسي عليهالسلام