پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

اصلي ترين مجرا و شرطي كه خداوند براي پذيرش طاعات و عبادات بندگان قرار داده است، ‌پذيرش ولايت اهل بيت (عليهم السلام) مي باشد. چرا كه ولايت، دليل و راهنماي ديگر اركان اسلام ‌است و انسان بدون ولايت گمراه خواهد شد و نمي تواند به اصل و حقيقت عبادات، از جمله ‌نماز و روزه و حج و زكات برسد.در پذيرش اعمال چند عامل ديگر نيز موثر مي باشد كه ‌مهمترين آنها ايمان و عمل صالح است. منظور ازپذيرش عمل، اثر بخشي عمل است و مراد از ‌اثر بخشي اين است كه انسان را به خداوند نزديك كند و به كمال برساند كه البته شرايطي ‌دارد.زيرا گاهي عبادت صحيح است ولي رشد آور نيست يعني براي رسيدن به كمال اعمال ، ‌علاوه بر قبولي عمل، شخص انجام دهنده هم بايد مورد قبول الهي واقع شود.به همين دليل ‌ضرورت ايجاب مي كند كه در اين نوشتار كه به روش توصيفي تحليلي نگارش شده، علاوه بر ‌شرايط صحت،به برخي از شرايط قبول مانند داشتن اعتقاد ، تقوا،اخلاص وولايت، و برخي از ‌شرايط اكمال اعمال مانند تفكر،استمرار ،سبقت در عمل و انجام عمل در شرايط دشوار هم ‌پرداخته شود. از يافته هاي اين پژوهش اينست كه حقيقت توحيد با حقيقت ولايت متّحد است ‌و هر يك شرط وجود ديگري مي باشد. براي پذيرش اعمال و اكمال اعمال،علاوه بر رعايت ‌شرايط صحت،شرايط قبول وشرايط اكمال،در برابر ولايت اهل بيت(عليهم السلام) بايد تسليم محض ‌بود.از آنجا كه باطن حج، ولايت است موسم حج بهترين زماني است كه انسان ميتواند روح ‌تسليم را در خود پرورش دهد،چرا كه رمز تكامل انسان در «تسليم» بودن است،نه آزاد و رها ‌بودن و به دل‌خواه خود عمل كردن و اين سنّت تغييرناپذير الهي است كه حتي پيامبر بزرگي ‌چون ابراهيم(عليه السلام) نيز براي نيل به عالي‌ترين مقامات انساني بايد آزمون «تسليم» را ‌پشت‌سربگذارد. ‌