پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

با توجه به اينكه روابط در جهان امروز گسترش زيادي پيدا كرده و به تبع آن مسافرت ها و گردشگري رشد كرده .لذا كشورهاي اسلامي از اين قضيه مستثنا نبوده و همه ساله گردشگران زيادي به اين كشورها مراجعه‌ مي كنند.يكي از مقاصد اصلي اين گردشگران مساجد زيبا و باستاني مي باشد .اما از سويي طبق فتواي برخي از فقها ورود كفار به مساجد جايز نيست و از ديگر سويي ورود اين گردشگران مي‌تواند زمينه ي آشنايي آنها با فرهنگ و دين اسلام را مهيا كند .با توجه به اين نكات ضروري است تا با باز خواني متون اصلي اسلامي مانند قرآن و روايات اهل بيت حكم ورود غير مسلمان به مسجد از ديدگاه فقهاي اماميه بررسي و تحليل نمائيم كه البته تاكيد ما به مساجد باستاني خواهد بود.كه اين موضوع ،سوال اصلي اين پايان نامه است يافته ها و دستاوردهاي اين پايان نامه اولا شامل ديدگاه ها و ادله ي فقهاي مخالف ورود گردشگران غيرمسلمان به مساجد مي باشد .در اين راستا آيات ،روايات ،روايات ، استدلال هاي فقها در اين زمينه است.سپس ديدگاه ادله ي فقهاي موافق ورود گردشگران غيرمسلمان غير مسلمان به مسجد بررسي مي شود و اين حكم تقويت شده و مورد قبول قرار مي‌گيرد. روش اين پژوهش بنيادين ، اسنادي و با مراجعه به كتابخانه ،سايت هاي معتبر و نرم افزارهاي مرتبط است .همچنين جهت اين تحقيق،تحليل داده ها مي باشد. در مجموع به اين نتيجه مي رسيم كه ورود غير مسلمان به مسجد بر اساس ادله ي فقهي به حكم اولي جايز است و حتي اگر نتوان به حكم اولي اين مسئله را جايز دانست ، در مورد مساجد باستاني با نگاه تبليغ دين مي توان به حكم ثانوي آن را جايز دانست.