پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

چكيده قناعت از مفاهيمي است كه در فرهنگ و اخلاق اسلامي از آن تعريف وتمجيد به عمل آمده و كسب آن ارزشمند و پسنديده شمرده شده است به طوري كه در روايات قناعت ،عامل بي نيازي از مردم،دوام نعمت ،بهترين كمك براي اصلاح نفس و ثروتي كه هرگز نابود نمي شود معرفي گرديده است.قانع به آنچه دارد بسنده مي كند و خود را به رنج وسختي مال بيشترگرفتار نمي سازد در قران از قناعت با عناويني مختلف نام برده شده ؛حيات طيبه،اطعام قانع،رضايت و خشنودي به قسمت،ايمان،ياد خداو در روايات نيز در باب ارزش قناعت از مكارم اخلاق،برخورداري از آرامش قلبي و روحي و اعتدال و ميانه روي نام برده است. قناعت در سيره ائمه(عليه السلام) و علماي ما فراوان ديده و شنيده شده و زندگي همه آنها الگو است براي ما كه در زندگي خود، قناعت را صفت بارزدر اخلاق،كردار و رفتار قرار دهيم. قناعت داراي آثار فردي و اجتماعي فراوان است دربعد فردي آثاربه دو بخش آثار دنيوي و آثار اخروي تقسيم مي شود و آثار دنيوي به دو قسمت الف :آثار معنوي و اخلاقي وب: آثار مادي و رفتاري تقسيم مي شود .از جمله آثار معنوي و اخلاقي به عزت نفس و در بعد آثار مادي و رفتاري مي توان به آرامش رواني وامنيت اشاره كرد.و در بعد آثار اخروي نيز مي توان به آساني حساب و سعادت اخروي اشاره كرد آثار اجتماعي به سه قسمت الف :آثار فرهنگي ب:آثار اقتصادي ج: آثار سياسي تقسيم مي شود.از جمله آثار فرهنگي مي توان به؛همنشيني با محرومان جامعه و در بعد آثار اقتصادي به وقف اموال در جهت رفع نيازهاي عمومي ودر بعد آثار سياسي به عدم وابستگي به كشور هاي ديگر اشاره كرد. براي توسعه قناعت در زندگي فردي و اجتماعي، بايد نگاه انسان به پايين تر از خود باشد و سيره و زندگي ائمه اطهار و بزرگان را الگويي براي زندگي خود قرار دهد و به حد كفاف قانع باشد و هزينه هاي زندگي خود را تنظيم كند تا به سعادت دنيا و عقبي نائل گردد.