پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

مساله ي توحيددرجهان هستي اولين وپيچيده ترين ومهمترين دغدغه ي اعتقادي بشرست كه درطول تاريخ توسط انبيا واولياي الهي به اشكال گوناگون مطرح شده است، دردين اسلام مساله ي توحيداز اهم مباحث اعتقادي است كه توجه ودريافت آن مباحث حقه ي حقيقيه ي الهي ازنزديك ترين فرد خاندان نبوت وكسي كه تمام عمركوتاه وبابركت خود را دردامن خاتم الانبيا (ص) گذرانيده و لحظه به لحظه ي حضورالهي پيامبررا درك كرده وفرهنگ ناب اسلام با روح وجانش عجين شده بسيار حائز اهميت است.لذا برآن شديم درين تحقيق به بررسي مراتب توحيد درديدگاه بانوي يگانه اسلام پرداخته وتوحيد ذاتي ،صفاتي وافعالي و نحوه ي ارتباط انسان با خدا را از كلام ناب ايشان بازيابيم. اگرچه تمام زندگي حضرت آيينه ي تمام نماي توحيدست اماجزموارد بسيارمحدودي ازسيره ي توحيدي عملي وعبادي ايشان بدست ما نرسيده است وهمچنين جزاحاديث بسيار محدود ازايشان در مسايل پراكنده درگنجينه ي علوم ديني مانيست، بنابراين بهترين منبع توحيدي موصوله رادرخطبه ي ارزشمند ايشان كه شامل معارف توحيدي عميقي مانند توصيف وحدانيت خداوندومعارف نبوي ودعوت بر توحيدواقامه دين مي باشد وباسندهاي متعددي يافتيم كه مفادآن برماحجت است. لذا منبع اصلي مادرين تحقيق،خطبه ي حضرت زهرادركنارسخنان نادرتوحيدي ايشان است.ايشان درزمينه ي توحيدي معتقدند درك ذات واوصاف الهي دركي مبهم است؛اووجودي است بي‌نهايت كه دردرك ووهم بشر نميگنجداماباشهادت بريگانگي ذات الهي واخلاص درمراتب اعتقادي وعملي وزباني ميتوان به حقيقت لااله الا الله كه خدافطرت رابراساس آن خلق كرده وشناختش راازرا ه آن ممكن كرده دست يافت. شهادت به وحدانيت خدا كلمه‌اي است كه ظاهري داردوباطني. ظاهر آن همان شهادت بروحدانيت خداست؛اماحقيقتي داردكه بايد درك ودرعمل پياده كرد.به تعبيرحضرت،تأويل اين شهادت،اخلاص است.