پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

چكيده: در نظر برخي از متكلمين، بين مقام ولايت و عصمت رابطه‌اي وجود ندارد. اما در مقابل، برخي معتقدند كه مقام ولايت انبياء و اولياء الهي (عليهم السلام) اقتضاء دارد؛ كه ايشان از هر گونه گناه و پليدي منزه و معصوم باشند. علاوه بر دلائل عقلي، آيات قرآن و روايات نيز اين ادعا را تأييد مي‌نمايد. اين تحقيق، در فصل اول به بيان طرح تحقيق و مفهوم شناسي واژه‌هاي ولايت، عصمت و عدالت پرداخته؛ فصل دوم نيز متضمن اثبات عصمت، در ولي مطلق با استناد به آيات و روايات مربوطه بوده و در فصل سوم به ساير انواع ولايت و شرط عدالت در آنها پرداخته شده است. و در نهايت، خاتمه و نتيجه گيري از مباحث مطرح شده، طي چند صفحه بيان شده است. همانطور كه در نتايج اين تحقيق، آمده است؛ عصمت، متناسب با مقام ولايت مطلق، مي‌باشد. همچنين ولايتِ فقيهِ جامعِ شرايط در زمان غيبت امام معصوم است كه از سوي شرع، به مقام ولايت منصوب شده و از نظر صفات، نزديكترين فرد به امام معصوم مي‌باشد؛ لذا از مرتبه‌ي بالايي از عدالت و تقوا برخوردار است. در ميان ساير اقسام ولايت بشري، در ولايت افراد بر يكديگر، مرتبه‌‌ي نازله‌اي از عصمت، كه در برخي موارد با عنوان عدالت، ياد مي‌شود؛ برخوردار هستند. كلمات كليدي: ولايت، خداوند، انبياء، امامان، ولايت فقيه، عصمت، معصوم، عدالت.