این کرسی علمی که در راستای تقویت بنیانهای پژوهشی و تعمیق دانش کلامی و فلسفی طلاب برگزار گردید، فرصتی مغتنم برای واکاوی یکی از مباحث بنیادین در حوزه فلسفه اخلاق فراهم آورد. در این جلسه خانم دکتر مریم السادات نبوی، عضو هیئت علمی دانشگاه میبد یزد، به عنوان ارائهدهنده و خانم دکتر فاطمه جمشیدی ، مسئول واحد پژوهشی حوزه های علمیه خواهران قم، به عنوان ناقد و خانم دکتر فاطمه مروتی ، به عنوان دبیر جلسه به تبیین و نقد این نظریه پرداختند.
خانم دکتر فاطمه مروتی ، در ابتدای نشست ضمن معرفی استاد ارائه کننده و داور توضیح مختصری در رابطه با موضوع داشتند، سپس در بخش ارائه، خانم دکتر مریم السادات نبوی به نقش دعا و استعجابت آن ونظریه ونسان برومر و علامه طباطبایی پرداخت و گفت: اگر هستی فقط تابع فرامین تکوینی باشد، هرگز نباید در آن تغییري رخ دهد؛ درحالی که شفاي مریضها، وقوع معجزات و گشایش کارها خلاف این امر را نشان میدهند. با توجه به وقوع بعضی حوادث در پی دعاي یک انسان، در سخن از تأثیر دعا، باید از شرایط، ساختار و حاکمیت قانون خاصی بر کارکرد دعا سخن گفت. آیا دعاها و پاسخهاي آنان با قوانین نظام طبیعت رهبري میشوند؟ اینکه خداوند بخواهد نیاز بندهاش را برآورده کند و کاري را انجام دهد که اگر بنده براي آن دعا و درخواست نمی کرد انجام نمی داد، چگونه با نظام حاکم بر جهان توجیه پذیر است؟
در ادامه نشست، خانم دکتر فاطمه جمشیدی به عنوان ناقد جلسه، ضمن نقاط مثبت مقاله در انتخاب مسئله و موضوع و تلاشی که در تطبیق بین فلسفه اسلام و غرب در موضوع تعارض دعا و نظام علی که کمتر پژوهش شده مطرح کرد و بیان کرد: مقاله به توصیف نظریه ونسان برومر تمرکز کرده، اشکالات این متکلم را بیان نشده و نظریه علامه طباطبایی را به عنوان پیش فرض قبول کرده و اصلاآراء علامه مطرح نشده است در حالیکه که عنوان مقاله تحلیل و نقد دو نظریه است که کمتر پرداخته شده است. از طرفی دو تفکر در مقاله بررسی میشده که می بایست نویسنده مبانی تفکرات دو عالم که متفاوت است را بیان و چارچوب روش شناسی مشخص میکرد. همچنین نتیجه گیری فراتر از متن مقاله است که ضعف مقاله را میرساند.
این کرسی در نهایت با پاسخ نویسنده مقاله به اشکالات با تأکید بر ادامه دادن طلاب در انتخاب همین موضوع از زوایای دیگر به پایان رسید.
