در۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳، مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها شهرستان مهران ، در سالن اجتماعات این حوزه با حضورکادر ،اساتید،طلاب درحال تحصیل ، مشاورین امین و دانش اموختگان مدرسه حضرت زینب (س) با دعوت ازکادرو طلاب حوزه علمیه برادران مهران و رییس سازمان تبلیغات اسلامی مهران اقدام به برگزاری کرسی آزاد اندیشی نمود
با موضوع :سازمانی یا مردمی بودن اربعین (هرمنزل مهرانی یک موکب ،بله یا خیر)
درابتدا جلسه با تلاوت آیات قرآن کریم منورگردید
سرگرد محمد صادقخانی مسول و کارشناس سیاسی سپاه پاسداران درجایگاه مجری کرسی با بیان نکاتی درباره چگونگی برگزاری کرسی آزاد اندیشی جلسه را شروع نمودند و روند ارائه و نقد مطرح گردید، سپس حجت الاسلام سلیم ابراهیمی مدیر حوزه برادران در جایگاه اسناد ناقد در جلسه مطالب خود را بیان نمودند ایشان اظهار داشت :
اربعین نماد دین فداکاری ایثار و از خود گذشتگی است و اساساً اهمیت اربعین در آن است که با تدبیر خاندان الهی پیامبر یاد نهضت حسینی برای همیشه جاودانه شد، حضور توده انبوه مردم از کشورهای مختلف از مناطق جغرافیایی مختلف در زمان و مکان محدود باعث شکل گیری بافت اجتماعی خاصی در این ایام شده که تاثیرات آن منحصر در همین ایام نمی ماند.
ایشان در ادامه با نگاه آسیب شناسانه بعضی از معضلات اجتماعی را بیان کردند که با وجود این آسیبها مردمی بودن اربعین رو مورد نقد قرار دادند ازجمله :
۱) فقدان پژوهش های دقیق در موضوع اربعین مثل آسیب های اجتماعی و فرهنگی و همچنین نبود ملاحظات تشویق گسترده مردم برای شرکت در پویش هر خانه یک موکب .
۲) اهتمام بصیرت افزایی در قضیه اربعین که این امر مهم باید توسط مسئولین ذی ربط انجام شود نه عامه مردم یک شهر .
۳) امکان نفوذ گروهای انحرافی با داشتن فضای تبلیغی و بدون کنترل و عدم واکسینه شدن مردم در مقابل افکار باطل و این جریانهای انحرافی.
۴) سوء استفاده عده ای بزهکار از فضای موجود و مخدوش نمودن تصویر مردم و فرهنگ منطقه .
۵) اختلال در زندگی روزمره مردم.
۶) ورود اقشار مختلف مردم برای برپایی موکب و عدم مدیریت صحیح.
7)عدم برنامه های تبلیغی و فرهنگی با مردمی شدن اربعین و باید سازمانها فرهنگ سازی کنند اربعین واهداف این پیاده روی را که از حالت سیاحتی و تفریحی خارج شود
درادامه حجت الاسلام قنبری مسول عقیدتی هنگ مرزی به عنوان مخالف سازمانی بودن اربعین نظرات خود را ایراد فرمودند ، ایشان بر این معتقد بودند که اربعین این توانایی را دارد که:
۱- همه ی قومیت‌ها و نژادهای مختلف شرکت کننده در همایش اربعین را زیر یک پرچم جمع کند
۲ سازمانها و ادارات خانه‌های مردم را اجاره می‌کنند و باعث دردسر اهالی مهران میشوند که این از معایب سازمانی بودن اربعین است
۳ مردم خودشان اجرای اربعین را برعهده داشته باشن تا از فضائل اخلاقی و مباحث دینی که در اربعین به سادگی در دسترس است بهرمند شوند
۴ نهاد های دولتی نباید متولی امور موکب ها شوند که این باعث بی نظمی میشود کما اینکه در اربعین سال گذشته اینچنین بود
۵ از اثرات مردمی بودن اربعین آشنایی کودکان با فرهنگ استقبال و بدرقه و پذیرایی از زوار و الگو گرفتن از این حسنه است.
در این جلسه طلاب برادر و خواهر حاضر در این نشست انتقادات و پیشنهادات خود را بیان کردن و از مشکلات سازمان ها ومردم صحبت به میان آوردند و هم خواستار برنامه ریزی از طرف سازمان ها و هم همکاری مردمی بودند
در پایان صحبتهای منتقدین و موافقین جلسه محمد صادقخانی مسول سیاسی سپاه پاسداران به عنوان مجری و داورکرسی با جمع بندی مطالب ارائه شده و رفع معایب مردمی بودن وفرهنگ سازی کردن در بین مردم توسط سازمانها و مدیریت مالی و پشتیبانی توسط سازمانها و اجرایی شدن با بسیج مردم ،،به این نتیجه رسیدند که اربعین منهای دولت و اربعین منهای مردم امکان پذیر نمی‌باشد میاحث امنیتی ، زیرساختی باید توسط دولت و نیروهای انتظامی صورت بگیرد و در بحث اداره موکب ها و پذیرایی مردم باید حضور داشته باشن یعنی نه سازمانی نه مردمی بلکه
" اربعین مردمی سازمانی "
.
