پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

دراين نوشتار ، طهارت ونجاست اهل كتاب از ديدگاه آيت الله خويي (ره)، امام خميني(ره) و آيت الله خامنه‌اي (مدظله العالي )بررسي شده است باتوجه به اينكه عصرحاضر ،عصرارتباطات گسترده جوامع با يكديگرمي باشد مسلمانان با ديگر اديان به طرق مختلف از جمله : اجتماعي ،فرهنگي،سياسي ،اقتصادي در تعامل و معاشرت ومصافحه مي باشند .مبحث طهارت يانجاست اهل كتاب ازموضوعاتي است كه بايد مورد بررسي پژوهشگران قرار گيرد،بدون شك فقهاي پيشين دراين ارتباط مطالبي رابيان نموده اند،امابه نظرمي رسد باوجود پرسش هاي به وجود آمده درزمان حاضراين پاسخ هانيازمند بررسي وتفحص مجددي است، دراين پژوهش نظرسه تن ازفقهاكه هركدام ستاره اي درخشان درعرصه فقه و فقاهت بوده وهستند ،مورد بحث وبررسي قرارمي گيرد البته مرادازنجاست دراين تحقيق ،نجاست ذاتي اهل كتاب مي باشد نه نجاست عرضي ،بااستنادبه آيات قرآن وروايات اهل كتاب دررتبه اول ، يهوديان و مسيحيان و زردشتيان وپس ازآن پيروان بعضي اديان مانندصابئين مورد بررسي قرار ميگيرد ازمنظر آيت‌الله خويي(ره) اهلِ‌كتاب، طهارت دارند ولي ايشان ارجاع به نظر مشهورمي دهندودرنهايت حكم به احتياط داده است .امام خميني (ره)دراين زمينه ابتدا،قائل به نجاست اهل كتاب مي باشند ولي بامخدوش دانستن روايات دال بر نجاست اهل كتاب برطهارت اهل كتاب حكم مي كنند،حضرت آيت‌الله خامنه اي (مدظله العالي )بااستدلال برطهارت صابئين حكم به طهارت اهل كتاب مي دهند ايشان دليل رويگرداني فقيهان ازشناخت كامل حكم صابئين را بدان جهت مي داند كه آنان باحكم فقهي صابئين چندان درگير نبوده‌اند به ويژه آنكه فقيهان ما از داوري ميان مردم وحكومت به دوربوده اندوبه كارگرفتن جزيه ازكافرويا جنگ باكافرمبتلا نبوده اند نه درصحنه عمل ونه درجايگاه فتواوابراز احكام پس ايشان طهارت اهل كتاب رادرتمام زمينه ها ،وارتباط بااين افرادراطاهروحلال مي داننددرنهايت سه فقيه مذكوردرحكم طهارت اهل كتاب متفق القول هستند.