پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

شرط عصمت يكي از مهمترين و در واقع چالش برانگيزترين شرط امامت در بين مسلمانان است. تحقيق در تاريخ اعتقادي مذاهب اسلامي، نشانگر اختلاف اساسي آنها در زمينه عصمت امام است؛ كه اين اختلاف ناشي از مبنا و اعتقاد آنها در باب امامت و نحوه نگاهشان به جايگاه امامت در جانشيني پيامبر صلي الله عليه و آله است. اهل‌ تسنن بر عدم لزوم معصوم بودن امام اتفاق نظر دارند اما در طرف مقابل، انديشمندان شيعه بر اين باورند كه امام بايد معصوم باشد و بدون شرط عصمت، امامت تحقق نمي‌يابد. اين پژوهش در قالب پنج فصل، به نقد ديدگاه ابن‌تيميه در مورد عصمت امام از ديدگاه آيت‌الله سيد علي حسيني ميلاني مي‌پردازد. در فصل اول به تبيين معناي (لغوي و اصطلاحي) عصمت، در فصل دوم به تشابهها و تمايزهاي ديدگاه ابن تيميه (از منكرين مقام عصمت امام) و آيت الله سيد علي ميلاني (از معتقدين به مقام عصمت امام) درباره عصمت، در فصل سوم به نقد ديدگاه ابن تيميه در مورد ادله عقلي عصمت امام از ديدگاه آيت الله سيد علي ميلاني، در فصل چهارم به نقد ديدگاه ابن‌تيميه در مورد ادله قرآني عصمت امام از ديدگاه آيت الله سيد علي ميلاني و سرانجام در فصل پنجم به نقد ديدگاه ابن تيميه در مورد ادله روايي عصمت امام از ديدگاه آيت الله سيد علي ميلاني؛ پرداخته شده است.