به مناسبت ماه محرم وایام حزن واندوه شهادت امام حسین علیه السلام نشستی با موضوع «بصیرت عاشورایی ،تداوم راه امام حسین علیه السلام »در مدرسه فاطمیه گرمسار با حضور مدیریت محترم مدرسه سرکار خانم فریدون برگزار گردید .در این نشست خانم فریدون به اهمیت اگاهی به مسائل روز وشناخت مسیر حق پرداختند ودر ادامه ایشان به بیان و تفسیر جمله " لا یوم کیومک یا ابا عبدالله "پرداختند و فرمودند: منظور از این جمله چیست؟ آیا منظور مصیبت های وارده برامام حسین (ع) است؟ ولی می دانیم که در طول تاریخ حوادثی وخیم تر از حادثه کربلا نیز بوده است پس منظور این بعد مساله نیست.
اگر قبل از حادثه کربلا را بررسی کنیم به تفسیر این جمله می رسیم. قبل از حادثه کربلا کارهای فرهنگی سیاسی بسیاری انجام دادند تا بگویند امام حسین (ع) فتنه گر است. آمده تا حکومت اسلامی و اتحاد بین مسلمین را از بین ببرد. عده ای از مشایخ و علمای درباری فتوا دادند به حرمت کار امام درمورد ورود به کوفه. کم کم پیش رفتند و فتوا دادند که ریختن خون ایشان واجب است و هرکس که خون او را بریزد وارد بهشت می شود.
در عرض یک هفته برای مقابله با امام حسین (ع) 30 هزار نفر نیرو جمع کردند آن هم در شهری که مرکز خلافت امیرالمؤمنین بود، این لشکر را چگونه گرد هم آوردند آیا به این همه نفر پولی داده بودند؟ خیر آنها فقط خوراک اسبان و شمشیر و غذا در اختیارشان قرار دادند ولی اینگونه جو را علیه امام آماده کردند.
آنها می دانستند که وقتی امام حسین (ع) شهید شود زینب کبری(س) و امام سجاد (ع) افشاگری می کنند لذا شروع کردند به ساخت روایات جعلی؛ دعاهای جعلی ساختند و گفتند روز عاشورا روز مبارک است، گفتند در این روز توبه نوح پذیرفته شد، و این روز روزی است که آتش بر ابراهیم سرد و گلستان شد...
تا زمان خلیفه پنجم اموی (عمر بن عبد العزیز) بر منبرها لعن علی (ع) را می گفتند.
اگر طلبه بصیرت سیاسی نداشته باشد ناخواسته به روی امام زمانش شمشیر می کشد، پس باید روی جریان های سیاسی شناخت داشته باشیم.
