بسم الله الرحمن الرحیم
برگزاری نشست علمی به مناسبت ولادت باسعادت حضرت زینب (سلام الله علیها)
مدرسه علمیه فاطمة الزهراء(سلام الله علیها) نایین باهمکاری مدارس فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) ورزنه، الزهراء (سلام الله) شهرستان دهاقان، فاطمه معصومه (سلام الله علیها) رهنان، ریحانة النبی خور و بیابانک و صالحات فولادشهر به مناسبت ولادت حضرت زینب (سلام الله علیها) نشست علمی با موضوع زن تمدن ساز :بازخوانی سیره حضرت زینب (سلام الله علیها) در پرتوی الگوی سوم برگزار نمودند.
این نشست با حضور استاد سرکار خانم دکتر مرضیه شریفی عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اصفهان و سردبیر و مدیر مسئول نشریه دانشجویی دانشگاه اصفهان در تاریخ یکشنبه ۴آبان ١۴٠۴ به صورت برخط در سامانه سیما برگزار شد.
دراین نشست خانم دکتر شریفی فرمودند :حضرت زینب (سلام الله علیها) فرزند سوم حضرت علی (علیه السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در۵ جمادی الاول سال پنجم یا ششم هجری قمری در محله بنی هاشم شهر مدینه به دنیا آمدند. زینب درلغت به معنای درخت نیکو وخوشبو یا به معنای زین أب یعنی افتخار وزینت پدراست که به دلیل سختی های بسیار به ام المصائب لقب گرفتند.
ایشان در ادامه گفتند :زندگی حضرت زینب (سلام الله علیها) از آغاز تا پایان با یاد خدا، عبادت و تسلیم در برابر اراده الهی همراه بود و جمله ما رأیت الا جمیلا اوج عرفان و بینش توحیدی ایشان بود. زن مسلمان امروز اگر بخواهد در مسیر تمدن سازی حرکت کند باید همانند حضرت خدا را محور زندگی خود قرار دهد.
ایشان گفتند :ما باید همانند حضرت زینب (سلام الله علیها) که یک کاروان رامدیریت کردند وبا قدرت در دفاع از حق وارد شدند و مقاومت فعال داشتند صبر همراه با عمل، اعتراض همراه با عقلانیت و دفاع از حقیقت با زبان و رفتار داشته و قوای تاب آوری خود را تجهیز کنیم. اگر صبر حضرت زینب نبود روح عاشورا زنده نمی ماند و پیام عاشورا به فراموشی سپرده می شد. روشنگری و تبلیغات حضرت باعث اوجی برای تشیع و روشن کننده موتور آن بود. حضرت زینب (سلام الله علیها) صبر را از سطح فردی و خانوادگی به سطح اجتماعی و تمدنی ارتقاء دادند.
دکتر شریفی سه محور اصلی قابل تحلیل را:
١_تبدیل رنج به آگاهی ( ویژگی رهبران تمدن ساز)
٢_ایجاد الگوی زن مؤمن در میدان عمل
٣_پایداری فرهنگی در برابر فروپاشی معرفی کردند.
ایشان فرمودند :روانشناسی مثبت در کارها این است که ١_ تاب آوری خودمان را بالا ببریم ٢_تاب آوری فرزندانمان رابالا ببریم چون تاب آوری پایین باعث ایجاد تعارض و نپذیرفتن مسئولیت می شود.
همچنین گفتند:الگو بودن حضرت زینب (سلام الله علیها) نشان می دهد زن مسلمان باید اهل بصیرت و تفکر باشد، بصیرت یعنی شناخت عمیق از حقیقت وقایع، تمییز حق و باطل و قدرت تصمیم گیری آگاهانه در فتنه و بحران می باشد. صبر یعنی قدرت درونی در برابر انحراف و تحقیر فرهنگی، پایبندی به ارزشها در برابر فشار اجتماعی و تبلیغاتی، عامل پایداری در نقش های تربیتی، اجتماعی و سیاسی است و وظیفه زن مسلمان شکست نخوردن در برابر تهاجم فرهنگی و اخلاقی و زمینه سازی ظهور می باشد. ما باید پشتوانه علمی داشته تابتوانیم از شعائر دینی خود دفاع کنیم.
از نکات مهم دیگری که دکتر شریفی به آن اشاره نمودند ولایت مداری و وفاداری به امامت بود. ایشان ولایت مداری حضرت زهرا (سلام الله علیها) نسبت به حضرت علی (علیه السلام) قبل از امامت ایشان، ولایت مداری حضرت معصومه (سلام الله علیها) نسبت به برادر خویش وولایت مداری حضرت زینب (سلام الله علیها) در حمایت واستمرار راه امام حسين (علیه السلام) را بیان کردند.
درادامه سرکار خانم شریفی گفتند: دغدغه اصلی حضرت زینب (سلام الله علیها) حفظ حجاب خودشان و دختران خانواده بود. از نگاه حضرت عفاف دارای سه بعد می باشد:
١_بعد ظاهری پوشش و رفتار
٢_بعد گفتاری :عفت در کلام، سخن همراه با استدلال و قرآن و منطق
٣_بعد درونی (پاکی نیت وقلب)
بنابراین زن زینبی کسی است که معتقد است پوشش محدودیت نیست بلکه نماد هویت و استقلال است، در عرصه اجتماعی با حفظ حدود اخلاقی و دینی فعال است و در برابر تهاجم فرهنگی و تبلیغات جنسیتی مقاومت می کند.
خانم دکتر شریفی فرمودند:حضرت زینب (سلام الله علیها) الگوی تک بعدی نبودند، ایشان به ایفای نقش اجتماعی وخانوادگی پرداخته و تعادل ومیانه روی را برقرار می کردند.
ودر آخر روایتی از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) رابیان کردند که فرمودند:خدا رابه حق عمه ام زینب قسم دهید ظهور من نزدیک شود. آمین یا رب العالمین.
