پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

تفسير آيات اعتقادي قرآن ازديدگاه فريقين از دير باز شاهد مناظرات فراواني بوده است . در جريان تفسير در ابتدا شايد به نظر برسد كه آيات قران با يگديگر در تعارض هستند. ازطرفي به فرموده قران كريم ، قرآن مشتمل برآيات محكم ومتشابه است و برخي از آيات اعتقادي قرآن جزء اين دسته مي باشند؛ در بين فريقين در تفسير اين آيات سه رويكرد كلي وجود دارد . برخي به ظاهر گرايي مفرط و برخي به عقل گرايي مفرط دچار شده اند وگروهي نيزحد اعتذلال را پيش گرفته اند . در اين پايان نامه سعي بر آن است ، نقش حجيت عقل در تفسير آيات اعتقادي قران از ديدگاه فريقين مورد بررسي قرار گيرد. و نيز معين شود عقل از چه تقسيماتي برخوردار است و حجيت كدام يك مورد اتفاق نظر فريقين وكدام يك مورد نظر شيعه است واينكه عقل تا چه اندازه در رفع تعارض ظاهري آيات وارجاع آيات متشابه به محكم نفش دارد . فريقين تا حدودي حجيت عقل را در تفسير پذيرفته اند اما برخي چون " اهل حديث" ظاهر را مقدم مي دانندو برخي چون "معتزله" با تكيه بيش از حد به عقل تقريبا سعي كرده اند براي همه آيات يك تفسير يا تاويل ارائه كنند .اما شيعه اماميه با استمداد جستن از علوم مختلف و عقل وروايات معصومين راه صحيح تفسير را در پيش گرفته اند و به وسيله آن تعارض ظاهري آيات رابر طرف مي كنند و با ارجاع آيات متشابه به محكم، آيات متشابه رااز ابهام وتشابه خارج مي كنند، بدون آن كه صفات سلبي براي خداوند قائل شوند اين پايان نامه يك تحقيق توصيفي تحليلي است كه به روش كتابخانه اي جمع آوري شده است .