پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

نوشتار حاضر ابتدا به بررسي گرايشات مختلف فمينيستي پرداخته و ديدگاههاي آنها را در مورد خانواده بيان داشته است. گرايشات مختلف فمينيستي در مورد خانواده و كاركردهاي آن نظرياتي تقريباً شبيه به هم دارند؛ آنچه از قواعد و نظريات آنها بدست مي¬آيد اين است كه خانواده كانون ظلم و تبعيض عليه زن است كه بايد نابود شود يا اصلاحات اساسي در آن صورت بگيرد. البته در ميان فمينيست¬ها گروهي هستند كه به فمينيست¬هاي خانواده¬گرا مشهورند و ديدگاهي مثبت نسبت به خانواده دارند كه موضوع بحث ما در اين تحقيق نيستند. فمينيسم با طرح شعارها و اصول خود خواسته يا ناخواسته نهاد خانواده را به چالش كشيده و تضعيف كرده است. افزايش شمار كودكان بي¬سرپرست يا تك سرپرست، افزايش روابط نامشروع جنسي وبه تبع آن كودكان نامشروع، شيوع گسترده جرم در جوامع غربي، فروپاشي خانواده، كم شدن امنيت و آرامش رواني، خلأ شديد عاطفي، افزيش تعداد زنان شاغل متأهل كه شغل خود را بر خانواده و فرزندان ترجيح مي¬دهند و... دستاوردهاي فمينيسم براي جوامع غربي است. نتيجه ديدگاههاي فمينيستي بر خانواده بيرون آوردن زن از خانه و پايين آوردن شأن او در خانه و جامعه است. اما اسلام به زن حق حيات داده است و او را هموزن مرد معرفي مي¬كند و ملاك برتري را تقوا قرار داده نه جنسيت. زن در اسلام حق انتخاب و كار شرافتمندانه دارد؛ همچنين بي¬حرمتي به زنان از نظر اسلام مردود است. روايات ما زن را ريحانه و گل خوشبو معرفي مي¬كند نه قهرمان؛ همچنانكه با گل با لطافت و نرمي برخورد مي¬شود اسلام نيز زن را اينگونه مي¬داند كه وجودي لطيف دارد و بايد با نرمي و خوش¬رفتاري با وي برخورد گردد نه با خشونت و قهر. تلقي اسلام از مسائلي چون آزادي، ظلم و نابرابري، تفكيك جنسيتي نقش¬ها و... با تلقي فمينيسم متفاوت و بر آن خط بطلان زده است. از نظر اسلام خانواده نهادي مقدس است و زن والاترين جايگاه را در خانه به عنوان همسر و مادر دارد. اين تحقيق خانواده و كاركردهاي آن را از دو منظر اسلام و فمينيسم مورد بررسي و تحليل قرار داده و بحث را به صورت مقايسه¬اي دنبال مي¬كند. واژگان كليدي: خانواده، اسلام، فمينيسم، كاركردهاي خانواده