پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

در ادامه استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: نکته مهم در این آگاهی‌بخشی، توجه به تفاوت رفتار آگاهانه و عامدانه با رفتار ناشی از ناآگاهی است؛ چراکه ممکن است برخی افراد بدون قصد همراهی با دشمن، در مسیری قرار گیرند که جریان‌های معارض از آن بهره‌برداری کنند.

 

وی با تأکید بر اینکه جنگ ترکیبی، ابزارهای ترکیبی می‌طلبد، مصادیق قدرت جامعه اسلامی را شامل ایمان، توان نظامی، علم و دانش، قلم و اندیشه، اقتصاد مقاومتی، صرفه‌جویی و ظرفیت‌های فرهنگی و اجتماعی دانست.

 

دکتر معارف با اشاره به اهمیت پیشرفت علمی کشور و تهدیدهایی که متوجه سرمایه‌های انسانی و علمی می‌شود، شهادت دانشمندان و نیروهای متخصص، از جمله شهیده مهسا طاهری، را یادآور شد و بر ضرورت صیانت از ظرفیت‌های علمی و راهبردی جامعه تأکید کرد.

 

ایشان همچنین حرمت سیاسی کشف حجاب را نمونه‌ای از نگاه کلان و آینده‌نگرانه فقیه جامع‌الشرایط به مسائل جامعه دانست و خاطرنشان کرد: در مواجهه با مسائل اجتماعی نباید صرفاً بر اساس هیجان و واکنش‌های احساسی تصمیم گرفت، بلکه باید با نگاهی عقلانی و مبتنی بر شناخت راهبردهای دشمن، ابعاد مختلف مسئله را بررسی کرد.

 

استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به حضور پیروان ادیان و اقلیت‌های دینی در جامعه اسلامی، بر مشترک‌ بودن منافع عمومی و ضرورت توجه همه افراد جامعه به حفظ امنیت و اقتدار کشور تأکید کرد.

 

وی با استناد به مباحث علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل آیه ۶۰ سوره انفال، اظهار داشت: تهدیدهای متوجه جامعه اسلامی، صرفاً مسلمانان را دربرنمی‌گیرد، بلکه همه افرادی که در این جامعه زندگی می‌کنند، از پیامدهای آن تأثیر می‌پذیرند. بنابراین، حفظ منافع مشترک و مقابله با تهدیدهای مشترک، از منظر عقلانی و اجتماعی نیز قابل تبیین است.

 

دکتر معارف افزود: افرادی که از نظر اعتقادی مسلمان نیستند نیز در جامعه اسلامی از امنیت و منافع عمومی بهره‌مند هستند و ازاین‌رو، توجه به مصالح عمومی و پرهیز از رفتارهایی که ممکن است در مسیر تحقق اهداف دشمن قرار گیرد، برای همه ساکنان جامعه قابل توجه است.

 

ایشان در تبیین ابعاد تمدنی این موضوع، خاطرنشان کرد: نگاه تمدنی به معنای محدود نشدن به منافع فردی، خانوادگی یا حتی ملی است، بلکه مستلزم توجه به تحولات انسانی در سطح گسترده‌تر و احساس مسئولیت نسبت به مسائل زنان در جوامع مختلف است.

 

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ضرورت تمایز میان آزادی زن و نگاه ابزاری به او، اظهار داشت: کرامت و هویت انسانی زن نباید تحت‌الشعاع بهره‌برداری‌های سیاسی و فرهنگی قرار گیرد. در این زمینه، توجه به گرایش برخی زنان در کشورهای اروپایی به اسلام و انتخاب پوشش‌های پوشیده نیز از منظر فرهنگی و هویتی قابل تأمل است.

 

وی تأکید کرد: زنان از سرمایه‌های مهم انسانی و فرهنگی جوامع هستند و هنگامی که در معرض برنامه‌های فرهنگی و سیاسی جریان‌های معارض قرار می‌گیرند، باید همه ظرفیت‌های فکری، فرهنگی و اجتماعی برای آگاهی‌بخشی و صیانت از جایگاه و کرامت آنان به کار گرفته شود.

 

دکتر معارف در پایان، با استناد به آیه ۲۵ سوره مبارکه حدید «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»، بر ضرورت تبیین پیوند میان اقامه قسط و حرمت سیاسی کشف حجاب تأکید کرد و تحقق قسط را مستلزم برخورداری جامعه از آگاهی، توانمندی، قدرت تشخیص و آمادگی برای مقاومت در برابر جریان‌های معارض دانست و خاطرنشان کرد: آگاهی‌بخشی به افرادی که در معرض تأثیرگذاری برنامه‌ها و راهبردهای فرهنگی دشمن قرار دارند، ضرورتی انکارناپذیر است تا با شناخت پیامدهای رفتارهای خود، ناخواسته در مسیری همسو با اهداف این جریان‌ها قرار نگیرند. بر این اساس، تبیین ابعاد حرمت سیاسی کشف حجاب در چارچوب صیانت از نظام اسلامی، مقابله با جنگ ترکیبی، پیشگیری از استحاله فرهنگی، پاسداشت هویت دینی و ملی و حفظ کرامت زنان، ضرورت شناخت عمیق‌تر راهبردها و اهداف فرهنگی و سیاسی جریان‌های معارض و تقویت آگاهی عمومی را بیش از پیش آشکار می‌سازد.