پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

موضوع : نشست پزوهشی با موضوع انحراف عالمان دینی با تاثیر پذیری از حب دنیا با توجه به آیه 157 سوره اعراف

نشست پژوهشی با موضوع انحراف عالمان دینی با تاثیر پذیری از حب دنیادر تاریخ یکشنبه سوم آبان ماه 1405 در محل مدرسه تخصصی فاطمه زهرای اطهر (سلام الله علیها) با سخنرانی سرکار خانم دکتر خسروانی پژوهشگر حوزه و دانشگاه و مدرس حوزه برگزار گردید. در این نشست که با هدف تقویت بنیه پژوهشی طلاب عضو کانون پژوهش انجام گرفت استاد نشست مباحث ذیل را مطرح کرد.

اهم مباحث مطرح شده در نشست پژوهشی:

در هر  جامعه ای سعادت و شقاوت دنیوی و اخروی در گرو عمل به دستورات الهی است؛ زیرا هم منطبق بر فطرت انسانی است و هم  جهتگیری صحیح با تمسک به  آنها امکان پذیر است. انبیا و جانشینان منصوص  آنها و سپس عالمان دینی  عهده دار مسئولیت آموزش و تعلیم دستورات الهی هستند و نقش عالمان دین در هر زمانی چه در عصر حضور انبیا و چه در عصر حاضر، بسیار مهم و خطیر است. بنابراین، شایسته است عمل به دستورات الهی ،سیرۀ همیشگی آنان باشد؛ زیرا حضور عالمانِ غیرعامل به دین، گاه  زمینه ساز دلسردی، بدبینی و حتی بروز انحراف و فساد در جامعۀ دینی  میشود .

بـا توجـه بـه بیـان قـرآن کریـم و روایات، حب دنیا  زمینه سـاز لغزش انسـان از مسـیر الهی اسـت؛ البته حبی که انسان را به دنیا مشغول سازد و  به واسطۀ آن آخرترا فراموش کند.  چنانکه گذشت، برخی عالمان دینی باوجود پیشینۀ روشن در  دینداری، گاه در دام این آفت گرفتار  میشوند؛  به گونهای که آخرت خویش را تباه  میکنند و در عمل، برخلاف باورهای خود رفتار  میکنند. عالمان دنیاپرست  به سبب آنکه قدرت نرم را در اختیار دارند،  میتوانند با کلام خویش  همه چیز را دگرگون کنند؛ گاه با کتمان حق و نگفتن و سکوت خویش، مردم را گمراه  میکنند و برای خود متاع دنیوی  میخرند.

نتیجه بحث در مورد انحراف عالمان دینی با توجه به آیه 157 سوره اعراف :

1.   قرآن کریم در آیۀ 157سـورۀ اعراف، حب دنیای مذموم را منشـأ و ریشـۀ انحراف عالمان دینی معرفـی  میکنـد؛  به گونـهای که حتی سـوابق  دینداری و خدمـات یک عالم دینی، در صورت گرفتار شدن به این صفت، در تخفیف یا رفع عذاب الهی تأثیری نخواهد داشت.

2.   حـب دنیـای مذمـوم منشـأ بـروز تمـام صفـات و رذائـل اخلاقـی اسـت؛ ازجملـه: تکبـر، بخـل ،عداوت و دشمنی. با فعال شدن هر کدام از این موارد، انسان یک پله از نردبان ایمان سقوط  میکند و ایمانش به ضعف  می گراید.

3.   عالمان دینی که گرفتار حب دنیای مذموم  میشوند، چون الگوهای دینی  مردماند، تأثیرات بسیار مخربی بر جامعۀ دینی دارند؛ ازجمله انحراف عامۀ مردم، اشتباه در تمیز حق از باطل ،کاهش اعتماد مردم به سایر عالمان وارسته و حتی  دین گریزی آنان.

4.   حسد  نتیجه وجود رذائل اخلاقی مانند تکبر و بخل است که خود ناشی از حب دنیاهستند .وقتی عالم دینی به حسد گرفتار شود، ضمیر وجودیش به تمامی رذائل اخلاقی آلوده  میگردد و به همین سبب، در روایت، حسد  به عنوان سوزاننده ایمان معرفی شده است که صاحب خود را هلا ک  میکند. اگر عالمان دینی گرفتار این رذیله شوند، مسیر ایمانی جامعه را  به سوی  بی ایمانـی خواهنـد بـرد؛  مسـئله ای کـه در طول تاریخ همواره  نمونه هایی از آن مشـاهده شـده است، ازجمله برخی از علما یهود و نصارا که در آیاتی از قرآن کریم  بدانها اشاره شده است.