
به گزارش پایگاه خبر و اطلاع رسانی حوزه علمیه خواهران، معاون پژوهش مدرسه علمیه ریحانه الرسول(س) نکا از نشست علمی با محوریت شاخصههای مطالبهگری حقیقی، در بیانات رهبر شهید انقلاب خبر داد
در ادامه سلسله نشست های «شبهای اجتماعات» در ایام محرم، در ویژه برنامه «منبر در خیابان»، زهره خویه کارشناس مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها)، با بررسی مفهوم مطالبهگری در جامعه، به تبیین جایگاه مطالبهگری صحیح، آسیبهای مطالبهگری بدون آگاهی و ضرورت حفظ بصیرت اجتماعی پرداخت.
وی با اشاره به شرایط امروز جامعه و فضای گفتوگوها پیرامون مسائل سیاسی و اجتماعی اظهار کرد: «کسی که مطالبه میکند، یعنی برای آینده کشور، سرنوشت جامعه و بهتر شدن شرایط دغدغه دارد؛ اما مطالبهگری زمانی اثرگذار است که همراه با شناخت و آگاهی باشد، در غیر این صورت ممکن است ناخواسته به جای اصلاح، به آسیب رساندن به اهداف اصلی جامعه منجر شود.»
کارشناس مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها) با تأکید بر ضرورت شناخت مفهوم مطالبهگری بیان کرد: «مطالبهگری یعنی درخواست پیگیرانه برای تحقق حق، اجرای قانون و نزدیک شدن به عدالت؛ نه صرفاً بیان اعتراض یا ایجاد هیجان در جامعه.»
وی افزود: «همه انسانها نسبت به مسائل اجتماعی یکسان نیستند؛ برخی نسبت به اتفاقات بیتفاوتاند، اما برخی دغدغه دارند، مسائل جامعه برایشان اهمیت دارد و تلاش میکنند نقش خود را ایفا کنند. این همان روح مطالبهگری است.»
خویه با اشاره به معیارهای مطالبهگری صحیح، اظهار کرد: «مطالبهگری باید آرمانخواه باشد؛ یعنی هدف انسان از مطالبه، بهتر شدن شرایط جامعه باشد. باید از خود پرسید حرفی که میزنم یا مطالبهای که مطرح میکنم، چه نتیجهای دارد؟ آیا به انسجام و اصلاح کمک میکند یا موجب اختلاف و آسیب میشود؟»
وی نخستین اصل مطالبهگری را توجه به نتیجه و اثر اجتماعی آن دانست و گفت: «انسان باید ببیند آیا مطالبه او در مسیر اهداف جامعه قرار میگیرد یا نه؛ زیرا مطالبهگری صرفاً مطرح کردن یک حرف نیست، بلکه مسئولیتی در برابر پیامدهای آن است.»
خویه با بیان اینکه مطالبهگری با تخریب تفاوت دارد، تصریح کرد: «مطالبهگری اعتراض نیست، تخریب نیست و قرار نیست با بیاحترامی همراه باشد. مطالبهگر واقعی، خود را بخشی از جامعه میداند و مسئولیت خود را نیز فراموش نمیکند.»
وی در تبیین دومین ویژگی مطالبهگر گفت: «مطالبهگر مسئولیتپذیر است؛ ابتدا از خودش سؤال میکند که من چه وظیفهای دارم؟ در کجا کوتاهی کردهام؟ قبل از اینکه دیگران را مورد خطاب قرار دهد، سهم و مسئولیت خودش را میبیند.»
سومین ویژگی مطالبهگری صحیح را آگاهی دانست و اظهار کرد: «مطالبه باید بر اساس سند، شناخت و اطلاعات درست باشد. نباید انسان صرفاً تحت تأثیر فضای رسانهای و موجهای هیجانی قرار بگیرد؛ زیرا گاهی یک برداشت نادرست میتواند افراد زیادی را با خود همراه کند.»
وی ادامه داد: «مطالبهگر آگاه، پیش از سخن گفتن بررسی میکند، میفهمد و سپس موضع میگیرد؛ نه اینکه صرفاً بازتابدهنده فضایی باشد که دیگران ایجاد کردهاند.»
کارشناس مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها) با اشاره به ضرورت امید در مطالبهگری گفت: «مطالبهگر واقعی، ناامیدی تزریق نمیکند. حرف او همراه با امید و نگاه اصلاحی است؛ زیرا هدف، بهتر شدن جامعه است نه ایجاد یأس و بیاعتمادی.»
وی با تأکید بر رعایت اخلاق در بیان مطالبات افزود: «حتی در نقد و مطالبه باید ادب و انصاف حفظ شود. متأسفانه گاهی در برخی فضاهای رسانهای، مرزهای اخلاقی رعایت نمیشود و جای مطالبه منطقی، توهین و تخریب قرار میگیرد.»
خویه در ادامه آخرین ویژگی مطالبهگری را مرزبندی با جریان دشمن دانست و گفت: «در شرایط امروز، باید مراقب باشیم مطالبات ما به ابزاری برای تحقق اهداف دشمن تبدیل نشود. دشمن تلاش میکند از اختلافها و بیدقتیها استفاده کند.»
وی افزود: «نباید با رفتارها و حرفهایی که باعث تضعیف یکدیگر یا زیر سؤال رفتن سرمایههای جامعه میشود، ناخواسته در مسیری حرکت کنیم که به سود دشمن است؛ در پایان خاطرنشان کرد: «جامعه نیازمند مطالبهگری آگاهانه، مسئولانه و امیدوارانه است. باید بیدار باشیم، در صحنه حضور داشته باشیم و اجازه ندهیم بیتحلیلی، جای دغدغهمندی حقیقی را بگیرد.»
