پژوهشگر و عضو انجمن علمی پژوهشی مطالعات زن و خانواده جامعه الزهرا در نشست علمی پژوهشی مدرسه علمیه معصومیه یزد با عنوان: « مسئله ما و فلسطین»به تشریح تاریخ پیدایش مسجدالاقصی و اهمیت آن در تاریخ و مدفن صدها پیامبر و چشم طمع یهودیان صهیونیست به آن به عنوان منطقه استراتژیک و نقطه اتصال بین سه قاره پرداخت.
به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه یزد، خانم مریم اردویی در نشست علمی پژوهشی «مسئله ما و فلسطین» که با حضور بانوان طلبه و به همت معاونت پژوهش مدرسه علمیه معصومیه یزد برگزار شد با اشاره به تأکید مقام معظم رهبری به جهاد تبیین و روشنگری درباره مسئله فلسطین اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند فلسطین کلید رمزآلود گشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلام است.
وی با برشمردن آیاتی از قرآن که به مسجد الاقصی و سرزمین بیت المقدس اشاره می کند گفت: آیه اول سوره اسرا، آیات114، ۱۴۴ تا ۱۵۰ سوره بقره، آیه 21 سوره مائده، آیه 137 و 161 سوره اعراب، آیه 71 سوره انبیا، به صراحت به موضوع بعثت و رسالت انبیا و أرض موعود که منظور بیت المقدس است اشاره می کند.
مبلغ مدرسه علمیه معصومیه یزد، درباره سرزمین بیت المقدس یا مکان غریب با استناد به تفسیر المیزان تأکید کرد: به سرزمین «بیدا» اشاره می کند که مکان فرو رفتن سفیانی در آخرالزمان است.
این سخنران با بیان اینکه هر پنج پیامبر اولوالعزم که اعلام رسالت جهانی کردند در حد فاصل شامات و سرزمین بیت المقدس و غرب آسیای کنونی ظهور کرده اند اظهارداشت: حضرت محمد (ص) در حجازو حضرت ابراهیم(ع) در سرزمین«کله» برخاستند؛ کشتی حضرت نوح(ع) در قفقاز به زمین نشست؛ حضرت عیسی(ع) در کربلا و در شهر ناصریه و حضرت موسی(ع) در صحرای سینا متولد شدند.
اردویی ادامه داد: طبق نقل‌های متواتر تاریخی حدود ۷۰۰ پیامبر خدا در شهر قدس دفن هستند و مسجد ابراهیمی در شهر مشهور الخلیل در ۳۰ کیلومتری بیت المقدس مدفن حضرت ابراهیم و پیامبرانی از فرزندان او، حضرت اسحاق و حضرت یعقوب و ۶۰ پیامبر دیگر از بنی اسرائیل و نیز مدفن حضرت ساره همسر ابراهیم(ع) است.
وی با اشاره به قدمت منطقه شامات عنوان کرد: شامات شامل اردن کنونی، فلسطین کنونی، لبنان کنونی، سوریه کنونی و بخش‌هایی از عربستان کنونی است. این منطقه در زمان خلیفه دوم و سوم و در زمان حضرت علی (ع) دست معاویه بوده است.
مبلغ مدرسه علمیه معصومیه یزد، با بیان اینکه از زمان خلقت حضرت آدم، منطقه شامات، منطقه درگیری حق و باطل بوده است افزود: درگیری حضرت هابیل و قابیل در پای کوه قاصیون در دمشق اتفاق افتاد و برای اولین بار، خون ولی خدا بر زمین ریخت و مدفن حضرت هابیل در این کوه و در غاری به نام مغاره الدم قرار دارد.
اردویی درباره اهمیت منطقه شامات و سرزمین بیت المقدس عنوان کرد: در مسجد الاقصی تخمین زده شده که ۳۰۰ پیامبر و یا به طور قطع، ۶۰ پیامبردفن هستند که بزرگترین پیامبر مدفون در مسجد الاقصی حضرت سلیمان است و این با عقیده صهیونیسم در تلمود مبنی بر تخریب مسجدالاقصی و ساخت معبد سلیمان که معبد شیطان است ارتباط دارد.
وی درخصوص ارزش سرزمین بیت المقدس و مسجدالاقصی گفت: مسجدالاقصی یکی از چهار مسجد مهم مسلمانان یعنی در کنار مسجدالنبی مدفن پیامبر اسلام، قباد اولین مسجد در اسلام و مسجدالحرام بزرگترین مسجد اسلام قراردارد و بعد از مسجدالحرام، دومین مسجدی است که به دستور خداوند و توسط حضرت آدم (ع) ساخته شده است و قدمتی به پهنای تاریخ انبیای الهی دارد.
اردویی، اضافه کرد: مسجدالاقصی اولین قبله مسلمین و محل معراج پیامبر اسلام بوده است و از لحاظ استراتژیکی همیشه محل تاخت و تاز طواغیت و فراعنه بوده است؛ زیرا این باور بوده که هرکس بر این منطقه حاکم شود می تواند افکار و ایدئولوژی خود را جهانی کند؛ درواقع این منطقه، محل اتصال سه قاره و مکانی سوق الجیشی و استراتژیک است.
وی در بخش دیگری از سخنانش به وضعیت کنونی بیت المقدس و جنگ های آخرالزمانی اشاره کرد و افزود: اسرائیل برای بقا و تثبیت خود در منطقه به تسلط بر سرزمین بیت المقدس نیاز دارد و قصد داشت با ایجاد کریدوری از هندوستان و عربستان تا اسرائیل و اروپا، محور مقاومت ازجمله ایران را دور بزند و با ایجاد گلوگاه اقتصادی و گره خوردن حیات کشورهای منطقه به حیات اسرائیل، لطمه بزرگ حیاتی به محور مقاومت وارد کند و جای پای خود را در منطقه محکم کند؛ اما واقعه بزرگ طوفان الاقصی که به ناامن شدن اسرائیل و منطقه انجامید، تمام نقشه های اسرائیل را نقش بر آب کرد.
سخنران این نشست پژوهشی، پس از بیان اهمیت سرزمین بیت المقدس و مسجد الاقصی به تشریح قدمت آرمان آزادی بیت المقدس پرداخت و گفت: قدمت مبارزه با صهیونیسم و آزادی فلسطین مختص امام خمینی (رحمت الله علیه) و نظام جمهوری اسلامی نیست بلکه 1400 سال قبل که سرزمین بیت المقدس در تصرف روم بود، پیامبر اسلام در جنگ های موته و تبوک برای آزادی این سرزمین مبارزه کرد؛ واقعه ای که در آیات 117 و 118 سوره توبه به آن اشاره کرده است.
اردویی با معرفی دو کتاب «یدالله» از گریس هولسل و « هویت مذهب ملت سازی اسرائیل» از محمدحسن فائزی درخصوص شاکله رژیم صهیونیستی گفت: اگر کتاب مقدس یهودیان یعنی تورات، شالوده یهودیت باشد، تلمود، ستون فقرات آن است و تلمود نه تنها شالوده فرهنگ یهود و ساخته قوم یهود است، بلکه به نوبه خود در زمان‌های بعد به قوم یهود شکل و قالب بخشیده است.
وی افزود: تلمود روایات و احادیث شفاهی و یا به تعبیری شریعت شفاهی است که توسط خاخام‌ها نسل به نسل منتشر شده است که با حجم بالغ بر چهارهزار صفحه و مملو از برداشت‌ها و تفسیرهای خاخام های یهودی است که آموزه‌های حضرت موسی را کامل منحرف کرده اند.
اردویی، نمونه هایی از انحرافات خاخام ها در تلمود و ریشه وحشی گری های افراطی صهیونیست ها به خصوص در یک سال اخیر را برشمرد و افزود: از جمله آموزه های شیطانی تلمود می توان به این موارد از جمله« ما ملت برگزیده خداوند هستیم»؛«خدا دو نوع حیوان خلق کرده است که شامل چهارپایان و پیروان دیگر ادیان می شود و آنها برای خدمت و بردگی به قوم یهود خلق شده اند»؛«تعدی به ناموس غیر یهودی بلامانع است و کیفری ندارد»؛«همچنان که انسان بر حیوانات فضیلت دارند، یهود نیز بر اقوام دیگر فضیلت دارد»؛«سگ افضل از غیر یهودی است و در اعیاد باید به سگ نان و گوشت داد؛ اما نان و آب به اجنبی و اقوم غیریهود حرام است»؛ «حیات و زندگانی دیگران، مِلک یهود است» برشمرد.
