پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

حكومت ديني اسلام و به تعبير ديگر، نظام مردم‌سالاري ديني و نظام سكولار غرب، از حكومت‌هاي مطمح نظر در اين حوزه هستند كه داراي مباني كلامي خاص خود مي‌باشند كه نظام حكومتي آن‌ها بر پايه آن مباني برقرارشده است؛ و مدعي نظام حكومتي برتر بر جامعه بشري هستند. حكومت ديني در اسلام حكومتي است كه بر قواعد فكري و نظري خاص منطبق بر تعاليم الهي متكي است و مباني عقيدتي، ايدئولوژيكي و جهان‌بيني خاصي دارد و در جهت رعايت و حفظ شئون است و بر اساس شريعت اسلامي گام برمي‌دارد و ازجمله مباني كلامي آن مي‌توان به توحيد، ولايت‌فقيه اشاره نمود. حكومت سكولار حكومتي است كه در فرهنگ غرب حاكم است و بر اساس جدايي دين از سياست و حكومت بنيان شده است و اصالت فرد، ليبراليسم، عقلانيت و اومانيسم از مباني كلامي اين حكومت به شمار مي‌آيد؛ و هر دو اين نظام‌هاي مذكور مدعي موفقيت و سعادت بشري خويش تحت نظام حكومتي خاص خود هستند كه در اين نوشتار در ابتدا با تبيين و معرفي هر يك از نظام‌هاي حكومتي ديني و سكولار مي‌پردازد و در ادامه به مباني كلامي هر يك از اين نظام‌هاي حكومتي پرداخته مي‌شود و درنهايت با استناد بر آموزه‌هاي ديني و كلامي و آراي انديشمندان در اين مورد به موارد همساني و ناهمساني مباني حكومت‌هاي مدنظر پرداخته مي‌شود. سؤال اصلي: مباني حكومت ديني و نظام سكولار از منظر كلام اسلامي كدم‌اند؟ ازجمله زمينه‌هاي سعادت افراد يك جامعه، جامعه‌اي است كه ساختار حكومتي آن مبتني بر مباني ايده آل و مطلوب باشد، در اسلام حكومت ديني با مباني الهي بر جوامع انساني نظارت دارد كه ضامن تعالي افراد آن جامعه مي‌گردد و در مقابل در جوامع غربي لائيك، نظام‌هاي سكولار با مباني بشري و غير الهي بر جوامع حكمراني مي‌كنند و مدعي نجات و سعادت افراد آن جامعه هستند و اين در صورتي است كه به دليل غير الهي بودن نظام حكومتي آن‌ها آسيب‌هاي جدي در زمينه‌هاي مختلف بر اقشار جامعه وارد مي‌گردد. فلذا ضرورت دارد تحقيقات در تبيين مسئله به عمل آيد كه خلع‌ها و آسيب‌هاي نظام‌هاي سكولار براي تضمين سعادت جوامع بشري پرداخت شود و با رد اين نظام به تبيين مباني حكومت ديني بر اساس تعاليم رفيع اسلام براي حكومت شايسته بر مردم و در جهت سعادت افراد جامعه پرداخته شود و اين نوشتار در جواب ضرورت اين تحقيق تأليف شده است.