پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

آهى سوزان بر مزار شهيدان( ترجمه اللهوف)
درباره ترجمه:
« آهى سوزان بر مزار شهيدان»، از ترجمه‏هاى ارزشمند كتاب« لهوف» سيد بن طاووس به قلم سيد احمد فهرى است. از آن جا كه مترجم صاحب ترجمه‏هاى فراوانى است و آثار ارزشمندى را ترجمه كرده است، به خوبى از عهده اين اثر نيز برآمده و ترجمه سليس و روانى به دست داده است.
 مترجم در ابتداى اثر، مقدمه‏اى در شرح حال سيد بن طاووس با عناوين: نام و لقب و كنيه سيد، ولادت و وفات، مدفن سيد، نظريه دانشمندان شيعه درباره سيد و تأليفات سيد تنظيم نموده است.
 از آن جا كه سيد بن طاووس، شاعر، اديب و نقّاد هم بوده است، لذا ردپاى ذوق ادبى او در لهوف قابل مشاهده است. بيان كتاب لهوف بسيار نرم بوده، به گونه‏اى كه مى‏توان آن را به صورت مرثيه خواند. اين كتاب با يك شيوه‏ى داستانى نوشته شده است. سيد، چاشنى‏هاى شعرى خود را در جاى جاى كتاب آورده، به گونه‏اى كه كمتر صفحه‏اى از كتاب است كه يك شعر در آن نباشد. مترجم ابتكار جديدى در ترجمه اشعار داشته و به جاى ذكر متن عربى اشعار و ترجمه منثور آنها مضمون اشعار را به نظم آورده است.
 اگرچه پاورقى‏هاى كتاب اندك است، لكن در همين اختصار نيز مطالب مفيدى ارائه شده است؛ مثلاً در ص 63 كتاب آمده است:« كه چون روز ترويه شد، عمر بن سعد بن ابى‏وقاص با قشون زيادى به مكه وارد شد و از طرف يزيد مأموريت داشت كه اگر حسين مبارزه جنگى آغاز كند، متقابلاً با حسين مبارزه كند». مترجم با ردّ اين خبر مى‏نويسد:« آمدن عمر بن سعد بعيد مى‏نمايد و شايد روايت با عمرو بن سعيد اشدق كه هنگام فوت معاويه حاكم مكه بود، اشتباه شده است و او بوده كه از مسافرت و يا از نزد يزيد به مكه آمده است و عجب‏تر اين كه در جريان وصيت مسلم بن عقيل در مجلس ابن زياد به عمر بن سعد اشتباه به عكس روى داده است و ابن‏عبدربه در عقدالفريد و ابن قتيبه در الامامه و السياسه و على بن احمد مالكى در فصول المهمه به جاى عمر بن سعد، عمرو بن سعيد نوشته‏اند».
 مترجم كتاب را در تاريخ 18 خرداد 1348 با اين توصيف از كتاب به پايان مى‏برد:« هر كس به ترتيب و رسمش آگاه شود با اين كه مختصر است و كم حجم امتيازش را نسبت به كتاب‏هاى هم جنس‏اش درك كرده و برترى‏اش را بخودى خود خواهد فهميد و...».