ماهیت مصادیق و احکام شرط عدالت در تعدد زوجات از منظر فقه امامیه

شناسه محتوا : 51969

1405/07/08

تعداد بازدید : 7

مشروعيت تعدد زوجات در اسلام از قرآن كريم، روايات فراوان و سيره عملي پيامبر و اهل بيت (عليهم السلام) برگرفته شده و مورد اتفاق همه مذاهب اسلامي است. شناخت صحيح عدالت و داشتن تصوير مناسبي از عدالت زوج سبب فهم دقيق تعدد زوجات در اسلام مي گردد. قرآن كريم اين حكم را به شرط رعايت عدالت ميان همسران مشروط كرده است. عدالت در آيه ۳ سوره نساء به رفتار ظاهري و قابل اختيار انسان و در آيه ۱۲۹ سوره نساء به تمايلات باطني و محبت قلبي اشاره دارد كه فراتر از استطاعت انسان است، اما مكلف به كوشش در اجراي عدالت ظاهري مي‌باشد. در اين پژوهش با روش توصيفي- تحليلي، ماهيت عدالت و مصاديق و احكام آن بررسي شد. نتايج نشان مي‌دهد كه فقها عدالت را به دو معنا تفسير كرده‌اند: برخي عدالت در تعدد زوجات را امري واجب و به معناي مساوات ميان همسران و برخي ديگر عدالت را به معناي ميانه‌روي، رعايت حقوق ديگران و پرهيز از افراط و تفريط، كه شامل تمام حقوق فقهي و اخلاقي همسران، از جمله نفقه و معاشرت، مي‌شود. بنابراين، رعايت عدالت در تعدد زوجات هم وظيفه شرعي و اخلاقي و هم شرط مشروعيت اجتماعي است كه فهم صحيح آن براي درك دقيق جايگاه اين حكم در اسلام ضروري است.
پدیدآورندگان
  • : سطح3
  • : فقه و اصول
  • : قم
  • : قم
  • : قم - قم - مرکز آموزش های غیرحضوری