تفاوت های فقهی زن و مرد در باب روزه و اعتکاف از منظر فریقین
وجود تفاوت ميان زن و مرد در آموزههاي ديني، از ضروريات شريعت اسلام مي باشد
زن و مرد در اكثر احكام فقهي با يكديگر تفاوتهايي دارند
روزه
1- شرايطِ وجوبِ روزه براي مردها، بلوغ؛ عقل؛ عدم بيهوشي؛ مريض نبودن،مسافر نبودن؛ و براي بانوان حيض و نفاس نبودن است.
2- شرايطِ صحّتِ روزه براي مردها ،عقل؛ ايمان و اسلام؛ باقي نماندن بر جنابت تااذان صبح؛ مسافري نباشد كه نمازش شكسته است؛ عدم مريضي و چشم دردي كه روزه برايش ضرر داشته باشد؛ نيّت و اخلاص؛ انجام ندادن هيچ كدام از مبطلات روزه؛ اگرمي خواهد روزهِ مستحبي بگيرد بايد روزه واجب قضا نداشته باشد.و براي بانوان،يكي باقي نماندن بر حيض و نفاس تا اذان صبح و ديگر آن كه در تمام روز حيض و نفاس نشود.
3- روزه هاي حرام براي مردها يازده تاست و براي بانوان، روزه مستحبّيِ زن در صورتي كه مزاحمت باحقّ شوهر داشته باشد و در صورتي كه شوهر نهي كند بنابراحتياط واجب حرام است.
اعتكاف
اماميه:چون اعتكاف مشروط به روزه و توقف در مسجد است لذا بايد شرايط آن ها مراعات شود.
حنبليه؛ طهارت از جنابت و حيض و نفاس شرط صحت است
حنفيه؛ طهارت از جنابت شرط حليت است نه صحت و اگر جنب معتكف شود صحيح است ولي كار حرام مرتكب شده است و اما حيض و نفاس شرط صحت روزه واجب مي باشد پس شرط اعتكاف واجب است ولي چون روزه شرط اعتكاف مستحب نيست لذا حيض و نفاس مانع آن نمي باشد.
شافعيه ؛ طهارت از جنابت و حيض و نفاس شرط صحت است.
مالكيه؛ طهارت از جنابت شرط مكث در مسجد است نه شرط صحت اعتكاف ولي طهارت از حيض و نفاس شرط صحت اعتكاف است چون روزه شرط اعتكاف است.
در اينجا جنابت براي مرد و براي زن علاوه برآن حيض و نفاس نيز اضافه ميشود
- : سطح3
- : فقه و اصول
- : قم
- : قم
- : قم - قم - مرکز آموزش های غیرحضوری