پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

با توجه به اينكه موضوع تناسب عذاب اقوام با گناهان آنان از منظر آيات قرآن و روايات معصومين عليهم‌السلام با تاكيد بر ديدگاه علامه طباطبايي مي‌باشد مه در اين پژوهش به بررسي عذاب اقوام از جمله قوم لوط و هود و ثمود پرداخته شده است و نيز تناسب بين گناه و عذاب از ديدگاه علامه طباطبايي مورد بررسي قرار گرفته شده است.خلود اهل نار و عذاب ابدي يكي از بحث هاي مهم و پيچيده اي است موضوع خلود در عذاب و آتشي ابدي كه به خاطر اعمال بندگان و گناهاني است كه انجام داده اند لذا علماي اسلام روش هاي متفاوتي را مطرح كرده اند از جمله با توجه به اينكه خداوند بسيار مهربان است و رحمتش شامل حال بندگان مي شود اين عذاب ابدي آيا با رحمت خداوند سازگار مي باشد و يا چطور ممكن است بنده اي گناه محدودي را انجام دهد اما بخواهد در قيامت تا ابد عذاب شود، بنابراين علامه طباطبايي در تفسير قرآن كريم در مورد خلود مباحثي را مطرح كرده است كه اگر كفر و شرك در نفس انسان رخنه پيدا كند باعث مي شود انسان دچار عذاب دائمي و جاودانه گردد كه با وجود اين ايشان معتقد است كه كساني كه جاودانه در آتش جاودانه باقي خواهند ماند كه آن مختص كافران است. خلود اهل نار و عذاب ابدي يكي از بحث هاي مهم و پيچيده اي است موضوع خلود در عذاب و آتشي ابدي كه به خاطر اعمال بندگان و گناهاني است كه انجام داده اند لذا علماي اسلام روش هاي متفاوتي را مطرح كرده اند از جمله با توجه به اينكه خداوند بسيار مهربان است و رحمتش شامل حال بندگان مي شود اين عذاب ابدي آيا با رحمت خداوند سازگار مي باشد و يا چطور ممكن است بنده اي گناه محدودي را انجام دهد اما بخواهد در قيامت تا ابد عذاب شود، بنابراين علامه طباطبايي در تفسير قرآن كريم در مورد خلود مباحثي را مطرح كرده است كه اگر كفر و شرك در نفس انسان رخنه پيدا كند باعث مي شود انسان دچار عذاب دائمي و جاودانه گردد كه با وجود اين ايشان معتقد است كه كساني كه جاودانه در آتش جاودانه باقي خواهند ماند كه آن مختص كافران است.