پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

Para estudiar las reglas religiosas (ley islámica), primero el jurista debe referirse a las cuatro fuentes, que son: el Corán, la Sunnah o tradición profética, el consenso (entre varios jurisconsultos) y la intelecto o entendimiento propio, y luego, resolver o deducir la regla religiosa. Entre estos cuatro, el Corán es la prioridad y el jurisconsulto primero debe referirse al Corán para extraer la regla o dictamen. Teniendo en cuenta que, hasta ahora no se ha utilizado toda la capacidad del Corán para extraer un dictamen y especialmente la referencia sobre las historias del Corán ha sido muy poco utilizada, en esta investigación hemos tratado de discutir acerca del dictamen jurisprudencial basado en las historias mencionadas en el Corán, en idioma español. Un gran parte del Corán contiene historias acerca de las comunidades anteriores, siendo el narrador el mismo Dios Todopoderoso, Sabio. Las historias del Corán no solo narran eventos, sino que son narraciones seleccionadas sobre comunidades anteriores, cuyo propósito (divino) es guiar al ser humano hacia los más altos grados de perfección basados en el aprendizaje y en el seguir un modelo. Algunos juristas no considerado correcta la deducción o extracción de una regla o dictamen basándose en las aleyas de relatos o historias del Corán por razones como por ejemplo en que estos sean aleyas similares y no estén en la posición de expresar un dictamen, pero considerando que el Corán es un libro de guía y el intelecto humano es capaz de entender sus aleyas; por otra parte, todas las religiones celestiales según las aleyas explícitos del Corán, son una sola verdad, y ya que el Corán sustenta religiosa o regla islámica anterior, dichos aleyas se pueden utilizar para deducir las reglas y dictámenes de la jurisprudencia islámica