پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

عنوان اين پاياننامه، «بررسي نقدهاي نوشته شده بر كتاب "لله ثم للتاريخ"» است. اين كتاب در قالب دفاع از اهلبيت (عليهمالسلام)، با انتخاب احاديث ضعيف، (مرسل، مرفوع و متروك) به اعتقادات شيعيان شبهه وارد كرده است. نويسنده با نام مستعار حسين موسوي خود را عالم و مجتهد شيعه معرفي كرده كه در صدد اصلاح مذهب شيعه از خرافات و انحرافات است. برخي از علماي شيعه در پاسخ به اين شبهات، تاليفاتي نگاشتهاند كه شامل ده جلد كتاب به زبان عربي و فارسي مي باشد. اين رساله به بررسي اين نقدها، و روش تحليل و تبيين استدلالهاي آنان پرداخته است. روش تحقيق، تلفيقي از روش عقلي و نقلي است. روش جمعآوري اطلاعات به صورت كتابخانهاي بوده، به لحاظ محتوايي، تبييني تحليلي است. سؤالي كه محقق در صدد يافتن آن است، بررسي پاسخ هاي منتقدين در نقدهاي نوشته شده بر كتاب «لله ثم للتاريخ» است از اين رو محقق ابتدا به بيان شبهات مطرح شده پرداخته وضمن توصيف و تبيين شبهه، صحت ارجاعات بررسي گرديد، سپس شيوه منتقدين در پاسخگويي تبيين وتحليل شد، در نتيجه اين بررسي رويكرد منتقدين نمايان شد. روش معمول منتقدين، ابتدا، تبيين شبهه وارده و تعيين اعتبار سندي و صحت متني احاديث مورد استفادۀ نويسنده است كه در اين مورد به نظر منتقدين اكثر اين احاديث دچار ضعف سند و يا ضعف متن است. سپس به بررسي عين حديث پرداختهاند كه در اين مورد نيز منتقدين بر اين نظرند كه نويسنده با تقطيع نامناسب، حذف و اضافه كردن كلماتي به روايت و يا بيان ناقص آن، مفهوم متفاوتي را به مخاطب انتقال داده است. منتقدين به تناسبِ نوع شبهه، با استدلالهاي عقلي و نقلي، بطلان و كذب ادعاهاي نويسنده را ثابت كردهاند، سپس با وجود ضعف سندي و دلالتي حديث، فرض را بر صحت متن و صحت سند گذاشته، احتمالات ديگر برداشت شده از متن را واكاوي كرده، به پاسخگويي پرداختهاند، و يا با آوردن روايات متعارض، حديث را از اعتبار ساقط دانستهاند. برخي از منتقدين با بيان ريشههاي تاريخي ايجاد اين اختلافات، به مجموعهاي از شبهات پاسخ دادهاند در مواردي هم با استفاده از احاديث هممضمون از كتب اهل سنت، متذكر شدهاند كه ايرادِ وارده، نخست، به منابع خود ايشان برميگردد.