عالم برزخ از دیدگاه ابن تیمیه و علامه طباطبایی

شناسه محتوا : 51914

1405/06/14

تعداد بازدید : 12

پژوهش حاضر با عنوان «بررسي حقيقت عالم برزخ از ديدگاه ابن تيميه و علامه طباطبايي(ره)» به تحليل و مقايسه ديدگاه‌هاي دو انديشمند در حوزه كلام و فلسفه اسلامي درباره يكي از مهم‌ترين مراحل هستي انسان، يعني برزخ، مي‌پردازد. مسئله اصلي اين تحقيق، تبيين دقيق ماهيت و ساختار عالم برزخ و چگونگي حيات انسان در اين ميان‌مرحله است؛ موضوعي كه همواره محل بحث و گفتگو ميان مكاتب فكري مختلف بوده و نيازمند واكاوي دقيق از منظر نصوص و عقل است. هدف اصلي اين پژوهش، تشريح آراء ابن تيميه و علامه طباطبايي، شناسايي نقاط اشتراك و افتراق آنان در ابعاد مختلف حيات برزخي و ارزيابي استدلال‌هاي هر يك با تكيه بر ادله عقلي و نقلي است. ضرورت انجام اين تحقيق در پر كردن خلأ موجود در مطالعات تطبيقي و پاسخگويي به شبهات معرفت‌شناختي پيرامون مرگ و معاد، به ويژه در باب چگونگي تجرد روح و تجسم اعمال، نهفته است. اين پژوهش با روش توصيفي-تحليلي و با استفاده از منابع كتابخانه‌اي به گردآوري و بررسي داده‌ها پرداخته است. نتايج حاصله نشان مي‌دهد كه اگرچه هر دو انديشمند در اصل وجود برزخ و ادراك انسان در قبر هم‌نظرند، اما در تبيين ماهيت آن تفاوتي بنيادين دارند. ابن تيميه با رويكردي ظاهرگرايانه و نفي عالم مثال، بر جسميت لطيف روح و تداوم حيات فيزيكي تأكيد دارد، در حالي كه علامه طباطبايي با استناد به حكمت متعاليه، عالم مثال را به عنوان مرتبه‌اي ميان ماده و عقل اثبات كرده و نظريه بدن مثالي و تجسم اعمال را تبيين مي‌كند. در نهايت، بررسي‌ها حاكي از آن است كه ديدگاه علامه طباطبايي به دليل انسجام دروني بيشتر و پاسخگويي قوي‌تر به چالش‌هاي فلسفي معاد، تصوير كامل‌تر و استوارتري از حيات پس از مرگ ارائه مي‌دهد.
پدیدآورندگان
  • : سطح3
  • : كلام اسلامي
  • : اصفهان
  • : نجف آباد
  • : اصفهان - نجف آباد - مدرسه علمیه تخصصی ام الائمه «علیها السلام»