پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

عوامل زيادي دست به دست هم داده تا قرآن ازاين روش تربيتي - كه روش داستان وداستان گويي است- استفاده كند ،چون انسان فطرتا داستان را دوست دارد ،چون در قصه ها الگوهاونمونه ها به خوبي نشان داده مي شود ودر كنار اينها زماني داستان تأثير گذاري اش بيشتر خواهد بود كه بيان داستان ومحتواي آن حقيقي وواقعي بوده باشد،چرا كه هدف قرآن از پرداختن به قصه تربيت وهدايت است واين امر محقق نخواهد شد مگر اينكه قصه ها واقعي باشد وخود قرآن نيز در آيات متعدد به واقعي بودن داستانهايش اشاره كرده است. گفته شد داستانهاي قرآني با ديگر قصه ها تفاوتهاي عميقي دارد در هدف وماهيت متفاوت است داستانهاي قرآن واقعي وهدفمند است وتا جايي به قصه وجزئيات ان پرداخته كه در راستاي هدف تربيتي وهدايتي آن باشد در حاليكه ديگر داستانها چون هدفشان سرگرمي وايجاد هيجان در مخاطب است ضرورتي نمي بيند كه محتواي قصه ها واقعي بوده وداراي هدف والاي تربيتي باشد. امروز كساني پيدا شده اند كه به دلايل واهي حقانيت قصه هاي قرآني را زير سوال برده اند به صرف اينكه قصه هاي قرآني را هنري وفني تلقي كنند به صرف اينكه عقل آنها واقعي بودن آنها را نپذيرفته ،متوسل به تمثيل وتخيل گشته اند.در حاليكه اگر حقانيت قصه هاي قرآن زيرسوال رود واين پندار پذيرفته شود حجيتي براي قرآن باقي نمي ماند ،ديگر قرآن نمي تواند كتاب هدايت وتربيت باشد وبا پذيرفتن اين پندار نادرست بسياري از حقايق ومعارف قرآني ناديده انگاشته خواهدشد. قرآن به جاي پرداختن صرف تئوري هاي گفتاري ،يك نتيجه ومطلوب عملي را معرفي مي كند ،حال كه قرآن همه اسوه هاي ستوده ونكوهيده را معرفي كرده، ما بايد جاي درجاي پاي الگوهاي برتر گذاشته واز اسوه والگوهاي نكوهيده دوري جوييم،قرآن با اينكه به داستان غير پيامبران هم فراوان اشاره كرده است والگوهاي خوبي از غير پيامبران معرفي كرده ، اما بايد گفت نقش تربيتي داستان پيامبران وغير آنها هرگز يكسان نيست چرا كه پيامبران از عصمت الهي برخوردار بوده وبه خاطر همين عصمتشان ،رفتار،گفتار وكردار ودر واقع سرگذشت آنها تأثيرگذاري بيشتري خواهد داشت، هرچند غير پيامبران نيز انسانهاي پاك ودلباخته اي بودند. واين توحيد وخدا محوري واعتقاد به معاد است كه به زندگي انسان معناي خاصي مي دهد ومي داند كه با مرگ رشته زندگي او از هم گسسته نمي شود وبه اميد پاداش ورهايي از مشكلات ومصائب روز واپسين ازكارهاي زشت وغير اخلاقي اجتناب كرده ودر امورمفيد وسودمند اخلاقي قدم مي گذارند.