پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

از ديدگاه اهل سنت، روبداد سقيفه در روز رحلت رسول اكرم صلوات الله عليه و آله وسلم، ‌به‌عنوان مبناي مشروعيت خلافت ابوبكر و به‌تبع آن نظام خلافت اسلامي مطرح شده است. اهل ‌سنت، سقيفه را اجماعي از شوراي حل و عقد مي دانند، كه براي جلوگيري از اختلاف مسلمين و ‌فروپاشي نظام اسلامي، به تعيين جانشين براي رهبري جامعۀ اسلامي اقدام كردند. ايشان اين ‌اجماع را مشروع دانسته و بر اساس آيات و رواياتي كه بر مشورت و تجميع امت بر رأي واحد، ‌دلالت مي‌كنند، اين اجماع را صحيح مي‌دانند. از طرفي اماميه، كه قائل به منصوص بودن جانشين ‌پيامبر هستند، سقيفه را نامشروع مي‌دانند. هدف از نوشتن اين پژوهش، بررسي ادلۀ مشروعيت ‌سقيفه از نظر اهل سنت و نقد و بررسي آنها از نظر انديشمندان، علي الخصوص دانشمندان اماميه ‌مي باشد. در اين تحقيق، بعد از فصل كليات،در فصل دوم، واقعۀ سقيفه و زمينه هاي آن و افراد ‌تأثيرگذار آن، از منابع اهل سنت، شرح داده شده است. در فصل سوم،ادلۀ اهل سنت براي ‌مشروعيت بخشي به سقيفه مورد بررسي قرار گرفته و در فصل چهارم در قالب سه گفتار ، ‌نقدهاي تاريخي و روايي و كلامي(عقلي) بر ادلۀ اهل سنت آورده شده است. اين نوشتار به ‌روش توصيفي و تحليل گردآوري شده است. جامعيت ،استفاده از منابع كهن اماميه و اهل سنت ‌براي نقد ادلۀ مشروعيت بخشي اهل سنت، نظم منطقي حاكم بر مطالب و بازنگري نظرات ‌تاريخي وكلامي قديم و ايجاد رابطه با كلام جديد،از ويژگي‌هاي برجسته و نوآوري اين پايان‌نامه ‌مي باشد.‌