پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

يكي از مهم ترين، بلكه برترين و ضروري ترين مباحث، خودشناسي و خداشناسي است كه هم ساحت الهي و جناب ربوبي را به درستي تبيين مي‌كند، و هم راه قرب و طريق نزديكي به اين جايگاه خطير و عظيم را به زيبايي به تصوير مي‌كشد. انسان براي شناخت پروردگار راههاي مختلفي پيش رو دارد كه در قرآن كريم به شناخت آفاقي و انفسي اشاره شده است و در روايات مختلفي بر ارجحيت شناخت انفسي بر شناخت آفاقي اشاراتي شده است كه اين شناخت انفسي همان معرفت نفس مي باشد و شاهراه شناخت خداوند است، علاوه بر اين كه به صورت غير مستقيم از طريق تهذيب نفس نيز مي تواند منجر به شناخت پروردگار شود همچنين معرفت خداوند نيز از راههاي خودشناسي مي باشد در قرآن كريم فراموشي خود را نتيجه فراموشي خداوند مي داند در صحيفه سجاديه كه اخت القرآن مي باشد مهمترين پيامد شناخت انسان، درك فقر و نياز ذاتي، تواضع، آگاهي از حكمت آفرينش انسان، خداشناسي و آمادگي براي خودسازي مي باشد. اين تحقيق به روش كتابخانه اي و با استفاده از منابع تفسيري و روايي انجام گرفته است. يكي از مهم ترين، بلكه برترين و ضروري ترين مباحث، خودشناسي و خداشناسي است كه هم ساحت الهي و جناب ربوبي را به درستي تبيين مي‌كند، و هم راه قرب و طريق نزديكي به اين جايگاه خطير و عظيم را به زيبايي به تصوير مي‌كشد. انسان براي شناخت پروردگار راههاي مختلفي پيش رو دارد كه در قرآن كريم به شناخت آفاقي و انفسي اشاره شده است و در روايات مختلفي بر ارجحيت شناخت انفسي بر شناخت آفاقي اشاراتي شده است كه اين شناخت انفسي همان معرفت نفس مي باشد و شاهراه شناخت خداوند است، علاوه بر اين كه به صورت غير مستقيم از طريق تهذيب نفس نيز مي تواند منجر به شناخت پروردگار شود همچنين معرفت خداوند نيز از راههاي خودشناسي مي باشد در قرآن كريم فراموشي خود را نتيجه فراموشي خداوند مي داند در صحيفه سجاديه كه اخت القرآن مي باشد مهمترين پيامد شناخت انسان، درك فقر و نياز ذاتي، تواضع، آگاهي از حكمت آفرينش انسان، خداشناسي و آمادگي براي خودسازي مي باشد.