پایگاه معاونت پژوهش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور

چكيده : تحقيق پيش رو با عنوان " بررسي آيات علمي از ديدگاه موافقان و مخالفان " مي باشد.در بررسي و تفسير آيات علمي ، مفسران با يكديگر توافق ندارند.در رابطه با آيات علمي قرآن كريم،مي توان مفسران را به سه گروه با سه ديدگاه تقسيم نمود: 1-موافقان يا كساني كه معتقدند تمام علوم بشر در قرآن موجود بوده و قرآن سراسر علم مي باشد.طبق نظر اين گروه از تمام آيات قرآن ، مي توان نكته اي علمي برداشت نمود و ريشه ي تمام علوم از اولين تا آخرين در قرآن موجود مي باشد.با ارزيابي ادله اين گروه و در نظر گرفتن نقاط ضعف و قوت،مي توان به اين مهم دست يافت كه طرفداران اين ديدگاه در اكثر موارد مجبور مي شوند براي اثبات وجود علوم مختلف در قرآن ، آيات الهي را با علوم تطبيق نمايند و اغلب موارد در تفسير آيات دچار تفسير به رأي شده و از اين آسيب،ايمن نيستند. 2-مخالفان بر اين باورند كه هيچ علمي در قرآن وجود ندارد و قرآن كتاب هدايت و انسان سازي است نه دايرة المعارف علوم.اين افراد از علوم قطعي و يقيني موجود در قرآن به راحتي چشم پوشيده و براي رسيدن به اهداف خود و اثبات اين مطلب كه هيچ علمي در قرآن وجود ندارد،به نوعي دست به تفسير به رأي مي زنند و آيات را تنها از منظر هدايتي وانسان سازي و بُعد اخروي تفسير مي نمايند. 3-ديدگاه اعتدلالي و في مابين دو ديدگاه موافق و مخالف كه طرفداران اين ديدگاه معتقدند ؛ نه مي توان اشارات علمي آيات را ناديده انگاشت و نه مي توان از هدايتگري و انسان سازي آيات الهي چشم پوشيد.بلكه بر اساس اين ديدگاه ، مفسر بايد با دارا بودن معيارها و ملاك هاي يك مفسر،علوم قطعي و يقيني را كه بشر نسبت به آن به حتم و يقين رسيده است ، با آيات قرآن تطبيق دهد بر عكس عملكرد موافقان كه آيات الهي را با علوم تطبيق مي دانند.لذا اصل قرآن و آيات الهي است و علوم را بايد با اصل تطبيق داد.همچنين در نظر گرفتن اشارات علمي در آيات راهي ميانبر جهت رسيدن به هدايت الهي و نزديك شدن به مكتب انسان سازي مي باشد،چرا كه انسان متفكر با يافتن علوم در كتابي كه چندين قرن پيش نازل شده است، به وحياني بودن و معجزه بودن ا ين كتاب الهي دست مي يابد و بر مقدس بودن اين كتاب افزوده مي شود.